JOIE PUBLIQUE

l'héritier du trône, et Strasbourg, qui cependant n'était réunie à la France que depuis un an. L'empressement que mirent les Strasbourgeois à prendre leur part des réjouissances françaises fut fort remarqué. « Quoiqu'ils soient fort éloignés, leurs réjouissances ont été faites aussytôt que celles de beaucoup d'autres villes qui sont en deçà, et il a été aisé de voir par l'éclat qu'elles ont eu qu'ils ne se repentent point des soumissions qu'ils ont rendues au Roy comme à leur maître *. » Mais ces réjouissances avaient surtout un caractère religieux. Grâces étaient publiquement rendues à Dieu, aussi bien dans les temples protestants que dans les églises catholiques (on touchait cependant à la révocation de l'édit de Nantes), et le Magistrat de Strasbourg ^ qui était probablement protestant, adressait à ses concitoyens, en style quasi biblique et en allemand, une oraison assez belle, dont le Mercure traduisait ainsi la fin : « Accordez-nous, Seigneur, vostre grâce et vostre bénédiction, afin que sous le juste gouvernement et sous la puissante protection de nostre Roy et souverain seigneur et de toute sa maison royale nous puissions jouir d'une vie tran-