Proyart, t. II, p

Genève n'eût pas fait paraître son Contrat social, s'il eût vu cette réfutation '. »

Parlant de celte idée, il tenait également que les rois sont tenus de faire plus pour la gloire de Dieu que le commun des hommes et d'exiger le respect de sa loi. Cette loi en France était l'Évangile, la loi la plus sacrée, puisque le Roi en jurait l'observance et le maintien à son sacre. Aussi le respect de cette loi devait-il être assuré par ceux à qui le Roi déléguait l'exercice de la justice. Il reconnaissait cependant qu'il n'est pas de la compétence du magistrat de rechercher ceux qui en négligent les devoirs dans le particulier ou même qui oseraient les mépriser; mais il approuvait les sages mesures que le Roi avait cru devoir prendre pour réformer dans ses États l'audace des blasphémateurs publics, des profanateurs des lieux saints, et des écrivains impies. A ses yeux, il n'était même pas nécessaire que le délit eût été commis dans le dessein de nuire pour être punissable, ou qu'il eût nui véritablement, Il suffisait qu'il eût été commis et qu'il fût nuisible de sa nature.

Animé de ces sentiments, on ne s'étonnera pas que le duc de Rourgogne approuvât sans réserve la