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gence et une volonté moyennes. C'est, en vérité, un don de Dieu, pour lequel nous lui devons une sincère gratitude. Pour soigner les autres, ou plutôt pour être capable de les soigner, il est nécessaire de posséder trois attributs distincts : 1° un surplus de vitalité; 2° un contrôle relatif sur soi-même; 3° un magnétisme générateur de vie. D'abord le surplus de vitalité est indispensable pour ne pas se priver de la force nécessaire pour réagir entièrement contre le mal; en second lieu, le contrôle sur soi-même est indispensable pour rester impassible en présence de la souffrance, de façon à produire une lumière magnétique calme et fixe, une peinture mentale parfaite, présentant des contours bien nets et bien clairs au mens du malade; (l’émotion agit sur la volonté comme un courant d'air sur la flamme d’une bougie, toute l’image se trouve rejetée hors du foyer). Troisièmement un magnétisme générateur de vie pour regalvaniser les vibrations affaiblies du patient; c'est pourquoi 1l faut que la force vitale du guérisseur soit libre de toute affliction à la naissance.

l'elles sont les qualités d’un guérisseur. Quand :il les possède, 1l à encore besoin de deux autres choses : d’abord, une Connaissance générale suffisamment approfondie de son tempérament et de sa maladie; ensuite, il est indispensable que l'organisme du patient soit en sympathieavec

le sien propre, directement ou indirectement. La première

chose s'explique d'elle-même, la deuxième se rapporte à la

constitution astrale. Les deux organismes ne doivent pas

être en antagonisme, en sorte qu’en moyenne un guérisseur dûment qualifié pourra guérir 50 pour 100 des malades qui s'adressent à lui. Une personne qui traite tout le monde échouera dans cinquante cas, quelles que soient ses facultés (mais rappelons-nous qu’il ne s’agit ici que du traitement mental). Deux praticiens habiles, associés, nés, l’un sous le trigône igné, l’autre sous le trigône aqueux, devraient pouvoir traiter et guérir tous les cas à eux deux. Outre les trois attributs naturels et les deux qualités extérieures, le guérisseur doit encore posséder deux dons, qui ne viennent que comme récompense d'un labeur et de recherches honnêtes : 1° la connaissance de l’homme; &° le sens commun nécessaire à appliquer cette connaissance pour le plus grand avantage du patient. Pénétrez-vous de ces . sept règles du mieux que vous pourrez, avant d'essayer de retirer le fêtu de l’œil du prochain, de crainte que, dans votre ignorance, vous n’introduisiez à la place une poutre. Que le disciple ne se décourage pas de cet ensemble de qualités et de conditions indispensables. Pour tous ceux qui possèdent naturellement le don de guérison, l'entraînement nécessaire à acquérir le savoir devient un plaisir, et le succès s’ensuivra certainement. Exactement de même que

l'artiste s'attache aux détails mécaniques et arides de la

peinture, et le musicien à la pratique et aux exercices laborieux, pour parvenir finalement à une triomphale maîtrise, de même l'étudiant philosophe, dans son patient labeur intellectuel, se passionne pour les épreuves qui embarrassent sa route et les considère comme autant de degrés vers la souveraine sagesse. Le médecin donne des années d’un temps précieux, consacre des heures incroyables d’arides et dures études avant de pouvoir obtenir honorablement

son diplôme. Il en est de même pour le légiste et le prati-

SR

cien dans toutes les branches du savoir humain, si l’on dé-

sire réussir. La sagesse résulte d’un travail intellectuel bien

Su

dirigé, et le guérisseur mental ne saurait espérer le succès sans de nombreuses années d’étude, de culture psychique, de développement spirituel et de recherches physiques. Il

n existe point de route royale; il n’y a point de secret

pour réussir qu’on puisse Communiquer dans une formule ou murmurer à l'oreille. Toute vraie réussite résulte d’un effort patient et bien dirigé.

Vous avez maintenant un point de départ fondamental :

travaillez donc sans reläche à réaliser votre idéal mental, et

pe