Collect. judicior...., t. II, par. I, pp. V

Pour les censures et déterminations de 1524 à 1531, du Plessis d'Argentré les tire du ms. coté 3381 B à la Bibliothèque nationale, lequel a pour titre : Liber secundus registri determinationum Facultatis theologiœ scholœ Parisiensis, incipiens ab anno Domini millesimo quingenlesimo vicesimo quarto et duruns usque ad annum millesimum [quingentesimum tricesimum primum]. Ce registre a été rédigé sous la haute surveillance de Noël Beda, syndic de la Faculté.

Cette réflexion nous paraît utile, afin d'éviter des redites dans le cours de notre récit : l'orthographe indiquera suffisamment, sans que nous en fassions la remarque, si les livres ou les propositions ont été écrits en français ou si nous avons fait la traduction du texte latin.

religieux. Aussi des affirmations malsonnantes se faisaient-elles remarquer dans ses Commentaires sur les quatre Évangiles i. Averti, il ne voulut rien rétracter ni corriger.

Déjà il avait été indirectement frappé par la Faculté à l'occasion de sa thèse en faveur des trois Marie de l'Évangile 2, thèse contraire à l'opinion reçue qui, sous les trois noms de Marie, sœur de Marthe, Marie-Madeleine et Marie la pécheresse, ne voyait que la même personne. Visant « certains opuscules publiés dans les dernières années pour affirmer qu'il y avait eu plusieurs Madeleine, » la Faculté avait déclaré que « ces écrits opposés à l'ancien sentiment ne devaient pas être tolérés. » Puis elle ajoutait : « D'un commun accord, nous pensons qu'il « faut défendre et.... nous défendons de soutenir dans les dist cours au peuple, dans les disputes publiques, dans les écrits « ou autrement, qu'il y a eu plusieurs Madeleine, ou de révo- « quer en doute qu'il n'y en ait eu qu'une seule 3. »

Le Fèvre d'Étaples s'était retiré près de l'évêque de Meaux, Guillaume Briçonnet, son ami, qui n'allait pas tarder à l'élever à la dignité de grand vicaire du diocèse.

La censure touchant les propositions extraites des Commentaires sur les quatre Évangiles allait être lancée. Le Parlement se disposait à agir. Le Fèvre réussit à s'abriter derrière une lettre royale qui réservait exclusivement la cause à Sa Majesté.

Les propositions n'en demeuraient pas moins condamnables et condamnées, comme celles-ci :

« La primitive Église, qui comptait tant de martyrs, ne con- « naissait d'autre règle que l'Évangile.

— « Les choses humaines ajoutées aux choses divines n'ajou- « tent aucune perfection, mais, comme l'eau mêlée à du vin pur, « leur donnent plutôt de l'imperfection.

— « C'est à dessein que le Christ, avant de prendre la nourri-

1. Commentarii initiatorii in quatuor Evangelia, Meaux, 1522, ainsi qu'il est marqué à la fin.

2. De Maria Magdalena, triduo Christi et una ex tribus Maria disceptatio ad Franciscum Molinum...., Paris, 1517, in-4.

De tribus et unica Magdalena disceptatio secunda ad Dionysium Briconnetum episcopum Macloviensem, Paris, 1519, in-8. Ce Denis Briçonnet, évêque de Saint- Malo, était le frère de Guillaume Briçonnet dont il va être question.

3. Collect. judicior...., t. II, par. I, p. vu : Determinatio sacrœ Facultatis theologias Parisiensis de unica Maria, en date du 9 novembre 1521.