Hist. ecclesiast...., liv. I, an

2. Jean Tannel, dans un de ses procès-verbaux, assigne d'une façon positive cette date, ce qui ne permet plus d'osciller entre le 16 et le 22 : « Hac die sab- « bâti XVIIa mensis aprilis anno quingentesimo XXIX» post Pascha, fuit Ludovi- « eus de Berquin condempnatus ad flammas, quod eadem datum fuit Parisius in « Gravia.... » (Notice sur un registre des proc.-verb...., p. 392).

3. Félibien et Lobineau, Hist. de la vil. de Paris, t. II, p. 985.

Le protestant Jean Crespin, dont le récit est plus étendu que celui de Théodore de Bèze, tient le même langage que ce dernier, touchant la mort du saint martyr. Pour lui également, la nuit qui suivit la mort, « les bleds gelèrent en France dont s'ensuivit famine et peste en plusieurs endroits » (Hist. des martyrs...., s. 1., 1597, in-fol., fol. 97).

Naturellement, la France protestante présente un article tout en l'honneur de Louis de Berquin et dans lequel, par contre, ses adversaires sont fort maltraités. C'est, du reste, son procédé ordinaire.

4. Il est juste d'ajouter qu'Érasme voulait seulement une réforme dans la discipline et les mœurs, qu'il se sépara de Luther quand ce dernier s'insurgea contre le Saint-Siège, et publia contre lui son De libero arbitrio. Aussi le réformateur ne le ménageait-il pas dans ses expressions, l'appelant vipère, blasphémateur, pyrrhonien, épicurien, même athée. Sa haine allait jusqu'à le maudire.

5. Dès 1523, la Faculté songeait à censurer certains ouvrages d'Érasme (quaedam Erasmi opéra). Mais le roi lui fit connaître le déplaisir qu'il en éprouverait : « Audivi quod theologi Parisienses volunt damnare libros Erasmi, quem ego volo « accersire ad me, de quo intendo eis scribere. » Telles furent les paroles rapportées à la Faculté par le principal du collège Mignon (Notice sur un registre des procès-verbaux./.., pp. 358, 371).

En janvier 1524, la Faculté s'occupait de YExposition de l'Oraison dominicale par le même écrivain, ouvrage qu'elle jugeait défectueux (Ibid., p. 372).