VI. — CENSURES NOUVELLES

La Faculté de théologie continuait à sévir contre les doctrines hétérodoxes.

Le 11 décembre 1534, elle censurait ces deux propositions, I une comme hérétique, l'autre comme impie :

« Les prières adressées aux saints ne profitent pas à ceux • qui n'amendent pas leur vie ou qui sont en péché mortel

- « H ne faut pas prier les saints daus le péril, par exemple « en temps de peste '.... .

Cinq jours après, elle donnait une autre décision. Elle avait ele invitée parle Parlement à dire son avis sur ces trois opuscules manuscrits, ornés de figures {ehartx ftguratx) et avant pour titre : L'Arbre de la foy chrestienne ; Les sept assaults; La

i. Collect. Judicior...., t. I. Index, p. vm.

Remontrance de la vertu insuperable et fruits inestimables de ZTovcleslienne. Le 16 décembre, elle déclara que le premier renfermait quelques-unes des hérésies de l'heure présente ; que eïcend était favorable à la secte des Béghards, et que dans le troTsLme, apparaissait une doctrine erronée et modifiante t.

Le chapitre du Mans avait envoyé une délégation porter à Paris des propositions qui avaient fait scandale dans la ville et rdiocèse; et vraiment il y avait matière à scandale, a juger par celles aue nous transcrivons : ,

! Ne Lt entre les chrestiens mettre règles humaines, car Us « sont redez par la doctrine evangehque.

Il Si judaïser de prescher et observer les dix commande- . mens delaloy contenus es tables de Moïse.

« Du tems de Jésus Christ, on ne disoit point d heures. « Fais ton bréviaire et ne les dis point.

!! « cest bien fait prier les saints; mais ne y sommes tenus, . et suffit soy retirer a Dieu sans moyen

« La Vierge Marie, quand elle portoit Jésus Christ, elle , estoit commet pot plein de bonnes dragées et pierre^ pre- « cieuses, lesquelles mises hors du pot, iceluy pot ne demeure « plus qu'un pot. Ainsi la Vierge Marie, après que Jésus Christ . en fut hors, n'estoit non plus qu'une autre femme. • La Faculté prononça condamnation le 7 mars 15d I .

Condamné durant sa vie, Érasme allait l'être après sa mort dans le Manuel du soldat chrétien (Enchindton mthhs chns- • S lequel tombait, le 31 janvier 1540, *™}*™™°J° Facu té. Cet opuscule avait été dénonce par 1 e.veque de Charles. La Faculté y découvrit des phrases < scandaleuses » et mem «Sques! » et déclara que le livre méritait d'être supprime comme pernicieux « à la chose chrétienne » 3 D autres ou vrages du même auteur allaient bientôt tomber également sous les coups de la Faculté.

Ces assertions arrivaient de Caen. C'était un envoi du vice-