‹ La Faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célbres, par l'abbé P. FéretChapitre 198 sur 419 · Marc, n · texte numérisé non relu

Marc, n

3. Collect. judicior...., ibid., p. 159-160 : « .... perlectis et diligenter animad- « versis superioribus erroribus, communi omnium doctorum calculo concluden- « dum est praedicta Biblia, novum Testamentum, Psalterium sive librum Psalmo- « rum Davidis cum- annotationibus...., ob errores et haereses in eis contentas, « suppressione digna atque in librorum reprobatorum catalogum reponenda. »

« nement tolérer ne permettre chose qui soit pour détourner « nos sujets de la droite voye catholique, mais y pourvoir et « remédier par toutes façons a nous possibles ; a ces, causes, « nous voulons et entendons que vous mettiez lesdites Bibles « au Catalogue des livres reprouvez et deffendus, si vous trouvez « en icelles aucunes erreurs qui en rendent la lecture scanda- « leuse et pernicieuse, nonobstant toutes lettres que pour- « rions cy devant avoir données au contraire; et, pour cet effet, « assemblerez la congrégation de tous les docteurs de vostre « Faculté, pour ce meurement et diligemment adviser et deli- « berer ce que sera de raison, sans y faire faute. En quoy fai- « sant, ferez chose qui nous sera très agréable i. »

Toutefois, le roi entendait qu'à ce sujet Robert Etienne ne fût nullement inquiété. « Par ces présentes, disait-il dans une autre « pièce, disons et déclarons que nostre vouloir et intention « est que ledit Estienne, nostre imprimeur, pour raisons de ladite « impression par luy faite des Annotations de la Bible, Indices, « Psautiers et nouveaux Testamens et autres livres par luy im- « primez, ne soit ou puisse estre, a présent et pour l'advenir, « travaillé ne vexé ne molesté en quelque manière et convenu « par quelque juge que ce soit 2. »

Robert Etienne qui, s'il n'était pas l'auteur de ces notes, les approuvait complètement, les avait faites siennes, naviguait donc en plein dans les eaux du protestantisme. Dès lors, il pourrait paraître étrange — mais on sait de quelles illusions les esprits même les plus élevés sont souvent victimes — il pourrait paraître étrange, disons-nous, que le célèbre imprimeur eût exhalé des plaintes contre une Faculté catholique et qui faisait œuvre catholique. Si ces plaintes ne sont pas fondées, elles sont, d'autre part, d'une acerbité excessive et que, seule, la passion sectaire peut expliquer.

Dans le livre qu'il composa pour sa défense : Les Censures des théologiens de Paris par lesquelles ils avoyent faulsement condamné les Bibles imprimées par Robert Estienne, l'auteur débute par ces lignes adressées aux lecteurs 3 .

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