CHAPITRE V. — NOUVEAUX CATALOGUES DES LIVRES CENSURÉS

et l'incertitude des sciences, il écrivit encore, dans son zèle de novateur, une autre Déclamation sur le péché originel. Il traita aussi de la philosophie occulte. Ces opuscules étaient censurés, ainsi que la Lettre à Michel d'Aranda, évêque de Saint-Paul-des-Trois- Ghâteaux.

Au xvic siècle, dans le monde lettré, on aimait à gréciser son nom. C'est ce que voulurent plusieurs théologiens et philologues du nom de Becker. De ce nom allemand qui signifie boulanger, ils firent 'ApxoTrotéç, d'où en latin Artopœus. Pierre Artopœus. ministre protestant, fut du nombre. Il avait composé des Discours évangéliques des dimanches de l'année au moyen de Vart de la dialectique et de la rhétorique, rédigé des Plans de sermon empruntés à Jean Hippinus et édité les Évangiles du dimanche en hébreu, en grec et en latin avec des Postilles i. Dans ces trois travaux la Faculté trouva matière à censure.

Nous avons en Jean Mpinus un disciple fidèle et zélé collaborateur de Luther. Il aborda la Justification de l'homme par les œuvres de la loi, grave sujet que naturellement il traita à la manière du maître.

La plume d'Arsatius Schôffer produisit les Récits des Évangiles du dimanche accommodés à la méthode de la scolastique et selon la disposition de la rhétorique. Elle y joignit des Lieux théologiques dont tout Ecclésiaste doit posséder la connaissance 2. Arsatius Schôffer ne fut pas doctrinalement plus heureux que les écrivains précédemment nommés.

En Jean Brentzen, l'exégète était encore atteint dans ses travaux sur le livre de Judith, sur Job, V Ecclésiaste, Esther, sur l'Évangile selon saint Jean. Le théologien n'avait pas eu plus de bonheur dans son Catéchisme pieusement et utilement expliqué.

Dès l'année 1534, Théodore Bibliander, de son vrai nom Buchmann, appelé, plutôt comme orientaliste que comme théologien, à une certaine célébrité, confiait aux presses le Prophète Nahum selon la vérité hébraïque, en y joignant une Exégèse pour donner le motif de la version et expliquer le sentiment de

1. Evangelia dominicalia hebraïce, grœce et latine, cum Postillis, Bàle, 1550.

l 'auteur divin *. Mais, au sentiment de la Faculté, quelque savant que fût le travail, il y avait des erreurs.

Othon deBrunfels, le naturaliste qui le premier, dit-on, donna au public allemand des dessins exacts des plantes, continuait son rôle de théologien, mais sans avoir, sous ce rapport, plus de chance que dans le passé. Voilà bien ce qu'atteste le sort de ses Annotations sur les quatre Évangiles et sur les Actes des Apôtres , ainsi que son travail touchant la discipline et l'instruction {institutio) des enfants 2.

Henri Bullinger devenait un écrivain vraiment fécond. Il traitait de YOrigine de l'erreur 3, traduisait de l'allemand en latin la Très antique foi et la vraie religion ou la Claire et évidente démonstration qu'elle a existé depuis le commencement du monde jusqu'à nos jours et qu'elle est certaine et indubitable. A la condamnation de ces ouvrages théologiques s'ajouta celle des travaux exégétiques suivants : Commentaires sur l'Évangile selon saint Jean 4, sur YÉpître aux Hébreux, sur les autres Épîtres du grand Apôtre, sur les Sept Épîtres catholiques. Le théologien avait joint à ces deux derniers commentaires deux petits traités, l'un sur le Testament unique et éternel de Dieu, l'autre sur la Double Nature en Jésus-Christ 5.

L'hérésiarque Martin Bucer exprimait, dans de nouveaux écrits, la doctrine dont il était imbu. Voilà ce que la Faculté remarqua tout particulièrement dans les annotations sur Y Épitre aux Bomains et celle aux Éphésiens.

Adversaire de Luther, Jean Bugenhagen, de Poméranie, en devint partisan et missionna pour lui. Sa plume traça aussi, en faveur de la doctrine du réformateur, des Annotations ou Commentaires sur le Deutéronome, les Psaumes, sur les quatre livres des Bois, les deux premiers sous le nom de Samuel. 11 n'avait pas

i. Zurich, 1534.

2. Nous pensons que ce travail est différent de l'Instruction des enfans, ouvrage porté comme anonyme (Collect...., t. II, par. I, p. 232) et que nous avons précédemment signalé (Supra, p. 173).

Cet ouvrage avait été condamné, comme favorable à l'hérésie luthérienne, par la Faculté en 1533 (Notice sur un registre desproc.-verb...., p 398).

3. Imprimé pour la première fois en 1528 (M. Brunet, Manuel...., art. Bullinger).