Hist. Univers. Paris., t. VI, pp

2. En parlant ainsi, nous tenons compte de la correction indiquée, à bon droit, comme nécessaire par Grévier. « Le texte imprimé par Duboullai, dit-il, porte « d'un certain Allemand (c'est-à-dire d'Erasme) et d'Agricola. Ce texte m'a « paru fautif. Erasme étoit trop fameux alors pour être désigné par l'expression « vague un certain Allemand. Il n'étoit pas même Allemand, à proprement par- « 1er. Enfin les Colloques d'Erasme ayant été prohibés par l'Université en 1528, « j'ai peine à croire qu'en 1532 on les lût publiquement dans les écoles. »

Quant à Agricola, Grévier n'est pas moins fondé à écrire : « Celui dont il s'agit « ici est sans Joute Rodolphe Agricola, né dans la seigneurie de Groningue, « dont l'ouvrage intitulé De Inventione dialectica eut un grand éclat, lorsqu'il « parut, et étoit apparemment préféré par quelques professeurs de philosophie à « la Logique d'Aristote » (Hist. de l'Univers, de Paris, t. V, p. 248-249). Nous croyons même devoir être plus affirmatif que l'historien de l'Université de Paris.

Logicien et philologue distingué, Rodolphe Agricola aurait même le premier trouvé un moyen d'apprendre aux sourds-muets l'art de parler.

laissait de côté l'Évangile et les Pères pour se livrer à la dialectique et à la sophistique.

Le 29 avril 1533, Y Aima Mater tenait assemblée aux Mathurins pour entendre la lecture des lettres à elle adressées par François Ier et le cardinal de Sens, légat en France *. Dans ces lettres, on parlait d'abus qui s'étaient glissés au sein du docte corps. Pour remédier au mal, le roi et le légat chargeaient Guillaume Petit, confesseur du premier et évêque de Senlis, de s'entendre avec les Facultés et les Nations 2.

Le zèle universitaire fit-il défaut ? Ou ne fut-il pas à la hauteur des difficultés? Ou bien le remède ne devait-il, pour l'instant, s'appliquer qu'aux parties les plus malades du corps enseignant ? Toujours est-il qu'on ne trouve trace de réforme que dans la Faculté de décret et dans celle des arts ; et encore, relativement à la première, est-ce grâce à l'intervention du Parlement 3.

Mais, si la Faculté de théologie ne fut pas alors atteinte par la sentence réformatrice, elle avait dû précédemment s'entendre infliger le blâme et intimer l'ordre d'un arrêt. C'était en 1530, peu de temps après le commandement général formulé parle Parlement. Dans cette Faculté, il y avait eu relâchement en ce qui concernait les cours sur l'Écriture-Sainte. Le tribunal suprême de Paris rappela au devoir : défense fut signifiée d'admettre à la licence les bacheliers n'ayant pas satisfait aux règlements sur ce point comme sur les autres *.

1. C'était le célèbre cardinal Antoine du Prat, chancelier de France.