Collect...., ibid., p. 399-400, où requête au roi

2. Collect...., ibid., p. 400-401; Hist. Univers. Paris., t. VI, p. 658-659. Les deux arrêts, concernant Dormans-Beauvais et Presles, l'un du 22, l'autre du 29 janvier, sont reproduits aux deux endroits indiqués.

de théologie. Sans parler de l'arrêt du 13 juillet défendant d'admettre dans aucune charge les hommes qui ne professaient pas la foi catholique, il rendit, le 21 août suivant, un autre arrêt, statuant ainsi: « Ceux qui enseignent et enseigneront et fe- « ront lecture tant es escoles privées que publiques, mesme les lec- « leurs du roy, principaux, regens, précepteurs, pédagogues, officiers, « supposts de ladite Université, seront de la religion catholique « apostolique et romaine, » et ceux-là seuls « assisteront le recteur « es actes chrestiens et catholiques, soit es processions générales ou « semblables actes. » Contre les contrevenants il y avait cette grave sanction : « A ladite cour permis et permet au recteur de ladite « Université et autres qu'il appartiendra, pourvoir en leurs « places autres personnes de la qualité que dessus. »

Une ordonnance de Charles IX, en date du 23 octobre, décidait dans le même sens *.

A la fin de l'année, 31 décembre, le Parlement décrétait cette autre mesure qui complétait celle du 13 juillet: Les membres du Parlement et les officiers de la maison du roi feront déclaration « en quelles églises et depuis l'an 1562 ils ont ouï la « messe, esté ouïs en confession et reçu le Saint-Sacrement de « l'autel ou s'ils ont depuis ledit temps fait exercice de la « prétendue religion nouvelle et en quel lieu 2. »

La Popelinière nous raconte que, à l'approche des États d'Orléans, le roi avait formé le projet — l'erreur faisant tant de progrès ! — de prescrire à tous les Français la signature de la profession de foi. La chose était facile pour les corps constitués. Quant au gros de la nation, il y avait lieu de procéder de cette manière : « Chaque curé ou vicaire devoit aller par toutes les « maisons de la paroisse, accompagné de greffiers, notaires et « autres personnes publiques pour ce choisis et esleuz, afin de « recueillir les signatures et en faire registre et dénombrement « en chaque juridiction 3. » Mais, par suite des troubles du royaume, le projet parait être resté à l'état de projet.

La paix de Longjumeau a été, à juste titre, nommée Paix boiteuse, Paix mal assise et aussi Petite paix.

1. Collect..,., ibid., p. 401-403, où profession de foi, arrêts du Parlement, ordonnance de Charles IX.