CHAPITRE VIII. — DÉFENSE PAR LES CENSURES

placée dans un endroit où les prêtres se réunirent pour assister à la cérémonie. Le roi entra dans une telle colère contre les lâches prévaricateurs, qu'il les fit mettre à mort.

Ni le fond ni la forme n'étaient tolérables. Le jugement de condamnation fut rendu le 18 août de la même année 1553 i.

Nicolas de Bris soumit à la Faculté, dont la censure ne fit pas défaut, le 5 octobre 1554, trois phrases dont les deux premières seules sont transcriptibles :

« Cuidez vous que Jésus Christ soit en ce qu'on appelle l'hos- « tie? 11 est au ciel et ne sera en ce monde jusqu'à ce qu'il « vienne juger les vivans et les morts; il ne se laisse pas ma- « nier a de tels galans que les prestres.

— « S'il est vray ce que tient l'Eglise du sacrement de l'autel, « saint Augustin est un des grands hérétiques qu'on pourroit « trouver 2. »

Dans la même séance, la Faculté prononçait sur l'infidélité d'une version des Heures canoniales, mais surtout à cause de deux opuscules qui y étaient joints : La Doctrine chrestienne et Les Commandemens de Dieu. Dans ces opuscules, en effet, s'étalait la doctrine luthérienne. L'édition sortait des presses d'Oudin Petit, dont la maison était rue Saint-Jacques 3.

Le 12 août 1557, Alain de Chefdeville, de l'ordre de Saint-Augustin, s'attirait les coups de la Faculté.

Alain de Chefdeville avait également subi l'influence du calvinisme et l'avait bien montré dans des discours prononcés sans doute à Bordeaux, car c'est l'archevêque de cette métropole qui fit tenir à la Faculté cinquante-quatre propositions justement incriminées.

L'orateur avait osé dire, en particulier, que « l'Eglise est la congrégation des élus, » que « le salut et vie éternelle dépend de la seule connaissance de Dieu, » qu'il « se faut confesser de ses péchez a Dieu seul, » qu'il « appartient a Dieu seul faire loix, pardonner les péchez a qui bon luy semble, » et, d'une ma-