Hist. de VUniv. de Paris, t. V, p

l'église de Senlis, avait été compromis dans des troubles de cette ville. Après diverses procédures, par ordre du roi, la prédication, la lecture et les confessions lui furent interdites.

Communication de l'ordre royal fut faite à la Faculté le 1er juillet 1559. Mais, avant de prendre une délibération à ce sujet et pour mieux se rendre compte de l'affaire, elle jugea bon que la mesure édictée par le roi en son conseil lui fût remise dans son intégrité et sous forme authentique. Elle chargea son syndic de faire les démarches requises à cet effet.

Le 2 septembre suivant, copie de la défense royale fut présentée à la Faculté. Celle-ci, jugeant les griefs fondés, décida que l'accusé, tant qu'il demeurerait sous le coup de l'accusation, serait privé des revenus académiques : quod non gaudebit fructibus dictae Facultatis, quousque purgatus fuerit K

La Faculté de théologie ne mit pas autant d'ardeur à conserver un privilège dont une coutume ancienne l'avait gratifiée, ou plutôt elle le perdit par sa négligence et son mauvais vouloir. Nous voulons parler de l'honneur de porter la parole, au nom de l'Université, dans les députations au roi. Au moment où la Réforme commençait à entamer le royaume sous le regard un peu paterne du monarque, cette mission pouvait offrir quelque péril 2. Aussi, les théologiens cherchaient-ils à s'en décharger; et quand François 1er revint d'Espagne, ce fut le recteur qui, au refus de ces derniers, harangua Sa Majesté 3. Dans une autre circonstance, l'Université statua que si la Faculté de théologie ne voulait pas fournir d'orateur, le recteur remplirait cet office auprès du roi. La Faculté a pu se raviser plus tard. Mais les réclamations/iemeurèrent sans résultat. L'honorable charge appartint désormais au recteur *.

La Faculté de théologie conservait toujours le premier rang au sein de Y Aima Mater, non seulement dans les réunions académiques, mais dans les cérémonies extérieures. Tel était

i. Collect. judicior...., t. II, par. I, p. 279-280.

2. Plusieurs maîtres de l'Université furent emprisonnés pour avoir parlé trop vertement contre les Luthériens.

3. Alors s'agitait l'affaire Berquin que nous exposerons, et le roi était plein de mansuétude pour cet hétérodoxe.