CHAPITRE III. — FAITS COMPLEMENTAIRES

l'ordre observé entre les quatre Facultés dont se composait V Aima Mater : la théologie, le décret, la médecine, les arts, ordre qui s'étendait même aux bacheliers des quatre enseignements. Voilà bien ce que nous constatons, en particulier, à la réception d'Éléonore, épouse de François Ier, dans le récit que nous en a laissé Théodore Godefroy dans Le Cérémonial françois : « Après marcha l'Université ; et devant alloient en ordre, « deux à deux, bien 3,000 escholiers ; puis après marchèrent les « bacheliers es arts, en médecine, en décret et théologie, re- « vestus de chappes noires; après suivoient les régens es arts « et les receveurs des Nations avec leurs épitoges. Après les « quatre procureurs des dites Nations, vestus de chappes rouges « devant lesquels estoient les quatre petits bedeaux des dites « quatre Nations avec leurs masses d'argent. Après marchèrent « les docteurs en médecine avec leurs chappes rouges et devant « eux les deux bedeaux de leur Faculté ; item, après, les doc- « teurs en décret avec autres chappes rouges et aussi devant « eux les bedeaux de leur Faculté; puis les docteurs en théo- « logie, revestus de chappes noires et devant eux leurs bedeaux. « Après venoit le recteur de ladite Université, accompagné du « doyen de la Faculté de théologie, et devant luy les quatre « grands bedeaux des quatre Nations avec leurs masses d'argent, « lequel recteur estoit suivi des conseillers et officiers de ladite « Université >. »

Par la licence en théologie, on acquérait le droit de prêcher. Ainsi la prédication devenait partie intégrante des privilèges des deux plus hauts grades en science sacrée. Mais, depuis longtemps, les bacheliers se trouvaient en possession de remplir le ministère de la parole sainte dans les églises de Paris.

Or, au xvie siècle, ce siècle des plus ardentes luttes politicoreligieuses, la violence avait trop souvent fait irruption dans la chaire chrétienne; et, par suite, des théories incendiaires, des appréciations haineuses s'y faisaient entendre.

La plus pure démocratie y trouvait des défenseurs comme Guillaume Pépin, de l'ordre des Dominicains. « Est-ce chose « sainte, s'écriait-il, que la royauté? Qui l'a faite? Le diable, le