Paris, 1610, in

Traduction latine imprimée à Cologne :

SacerdoUum regale give de sacerdotis eximia dtgnitaie, dotibus ipsi tiecessarUê ac rebui eidem prohUnlis, Cologne, 1615, in-8. Autre traduction : Venise, 1615, in-12.

168 LIVRE PREMIER. — UBIQUISTES.

fratries », et, au point de vue d'un ministère évangélique très délicat, dans La practique chreslienne pour consoler les malades et assister les criminels qui sont condamnez au supplice^ et il la proclamait nécessaire à tous prestres, curez, vicaires et ayans charge dame 2. Cet opuscule était dédié au cardinal de Richelieu. L'auteur, dans Tavis qui est placé en tète, en explique la raison. « Puis donc, dit-il, que j'ay porté, il y a plus de vingt « cinq ans, toutes ces honorables qualitez (de prêtre) et qu'en € soigneux laboureur j'ay travaillé en la vigne du Seigneur...., c j'ay conduit longuement, mais lousjours honorablement, la « barque d'une grande paroisse, dans le premier diocèse de ce c royaume, je puis avec honneur et sans reproche traitler les « autres sur ce sujet, en dire un advis et donner des renseigne- < mens, pour apprendre aux plus novices les moyens souve- « rains pour s'acquitter dignement de telles charges. >

Dans l'approbation des docteurs, l'auteur de la Practique chreslienne est qualifié de syndic de la Faculté.

Moraliste, Pierre de Besse le fut enfin, sous le rapport pastoral, en esquissant le portrait d'un Bon pasteur^ en d'autres termes, en faisant ressortir les qualitez et conditions nécessaires pour la perfection dun bon pasteur 3. Ce fut, s'il est permis d'employer ce mot à l'endroit de notre docteur, le chant du cygne : l'ouvrage parut Tannée même de la mort de l'auteur.

Nous avons, de Pierre de Besse, un second carême qu'il avait publié précédemment et qu'il intitula naturellement : Secondes et nouvelles conceptions theologiques sur tous les jours de caresme, preschées à Paris *, lesquelles eurent aussi les honneurs d'une traduction latine &.