Discours IV

CHAPITBE Vlll. — NICOLAS DE HAUTBVILLB. 197

Si le poète prend le plus soûvenlses comparaisons dans la nature, il sait aussi quelquefois puiser dans l'histoire et même invoquer les données scientifiques de Tépoque.

Relativement à la vie intérieure, la foi divine est comparée au diamant. Mais qu'est-ce que le diamant? c Un feu congelé, un c astre d*eau et une riche production des rayons de celuy qui « fait les jours. »

Uo jardin dans le fond des eaux Paroit en Tlnde orientale, Qui, dans ses liquides rondeaux, Est jaloux des fleurs qu'il étale; Son jardinier est dans le ciel Qui dégoûte Tambre et le miel, Et cette goûte distillée Nourrit, dans le sein de la mer Et dans le fiel du flot amer, Un feu gelé dam Veau ealée K

La dévotion est une rosée :

En la plus belle des saisons.

Quand Pomone a chassé Torage, Quand les oyseaux et les poissons Pont Tamour au bord d*un rivage, Quand la syrene sort de Teau Pour se peigner sous un roseau, Quand Tircis, que le feu dévore, Surprend la nymphe le matin . Qui va picotant sur le thim Le lait que distille TAurore,

L*on void sur un moite tapis ,

Diane, à couvert de la bize, Qui mouille dans Teau de rubis Ses pieds, ses mains

Le livre de ï Introduction à la vie dévoie est assimilé au luth enchanté, Yorai$on mentale au miroir ardent, Voraison vocale à VechOy la douceur à Vatirait de Vaimant, Vhumilité à la plante sensitive, la patience au lys d'eau^ la pureté à Vemeraude, la mort et les circonstances qui l'environnent au papillon voltigeant autour du flambeau.