Paris, 1667, iD

203 LIVRE PREMIER. — UBIQUISTES.

Arislole — l*inspiralion des prophètes et les prophéties, Torigine et la fin des oracles, Tharmonie entre les corps et les esprits, Torigine et la nature du mal, le rang entre les c^rps, la consonance harmonique entre les biens et les maux.

Dans la préface, il est fait mention d'un troisième < prélude > à ï Histoire royale tompreiiant un Hexameron ou Thisloire des six jours de la création.

Nous n'avons trouvé trace de cet Hexameron, -

En revanche, nous avons La maison naturelle^ historique ei cronologique de saint François de Sales, evesque et prince de Genève i. Dans cette histoire, Von void l'origine et la succession de la maison de Sales avec les belles actions de ses prédécesseurs et de ses descendans depuis Pan iOOO jusqu'à Van i669. Elle comprend trois parties : la première trace Torigine et les développements de cette famille jusqu'à la naissance de saint François de Sales ; la seconde, la vie de Louis de Sales, frère de Tillustre saint; la troisième, celle de Charles-Auguste de Sales, fils de. Louis et également évéque de Genève, celui-là même à qui Nicolas de Hauteville avait dédié le second volume de sa Théologie angelique et par qui il avait été gratifié d'un canonical à la cathédrale de Genève. La première est dédiée au roi, la seconde au dauphin, la troisième à la reine.

La môme histoire était publiée, la même année, sous ce titre un peu différent : L'histoire de la très ancienne et illustre maison de Sales de saint François de Sales, evesque et prince^de Geneve 2. .

L'Examen des esprits avait sans doute soulevé quelques contradictions. Nous trouvons, en effet, un autre Examen des esprits ou entretiens de Philon et de Polyalte ou sont examinées les opinions les plus curieuses des philosophes et des plus beaux esprits 3. Comme on le voil, c'est, cette fois, sous la forme dialoguée. Après avoir marqué Torigine des sages de la Grèce et la