V. vol. précéd.» pp. 128 et suiv

2. « U avait eu pour grand-ODcle, dit Baillet, Jean Hermant, docteur en « théologie, pénitencier de Téglise métropolitaine de Sens, où le cardinal de « Pjllevé, voulant profiter de sa capacité et de ses services, l'a voit emmené, • quand il fut fait archevêque de cette ville • [La Vie de Godefroy Hermant, docteur de la maison et tociété de Sorbonne, Amsterdam, 1717, in-12, p. 1-2).

Son père exerçait la chirurgie dans la ville de Beauvais.

nait, la même année, un canonical au chapitre de la capitale du Beauvaisis. Prieur de Sorbonne (1644), recteur de l'Université (1647-1648) ^ il reçut le bonnet de docteur en 1650.

11 s'était fait connaître aussi comme prédicateur et comme érudil. Comme prédicateur, il avait donné des Carêmes, des Avents, des Dominicales, des Octaves du Saint-Sacrement. Comme érudit, il avait collaboré à la Bible polyglotte de Le Jay, dont la publication fut terminée en 164B. C'est à lui qu'échut la revision du texte grec. Le Jay lui en témoigna publiquement et en termes élogieux toute sa reconnaissance s.

L'ouvrage auquel nous venons de faire allusion n'est pas le seul qui date de cette époque.

Nous avons remarqué que G. Hermant aimait à garder l'anonyme. Nous en avons une nouvelle preuve dans les œuvres suivantes :

Reflexions du sieur du Bois, docteur en iheologiCy sur divers endroits du livre du P, Peteau, où il approuve la doctrine de celuy de la Fréquente communion^ composé par M. Amauld 3; écrit qui, d'après le litre du livre, peut être rigoureusement considéré comme pseudonyme ;

Response à la Remonstrance que le P. IveSy capucin, a adressée à la reyne régente sur le sujet du livre de la Fréquente communion ^, opuscule attribué, à juste titre, à notre docteur ;

Response aux moyens d'opposition^ que les Jésuites ont fait signifier aux prieur^ docteurs et bacheliers de la maison de Sor-

1. Il fît, dit encore Baillet, « d'excellens règlemens pour empêcher que la corruption • dont était menacée l'Université « ne se glissât dans son seio. • Parmi ces règlements, Thistorien en mentionne un du 6 octobre, publié le 6 janvier suivant, règlement par lequel « il défendit les balels ou lès danses et les jeux d*instrumens ou même les représentations comiques des bouflbos dans les enir^actes sur les théâtres des collèges, lorsqu'on y donne des déclamations ou des pièces dramatiques pour l'exercice des écoliers » [La VU de G. Hermant p. 32-33).

2. Le Jay avertissait le public « que TAge de M. Hermant éloit infiniment au-dessous de sa profonde littérature et qu'il étoit également versé dans les connaissances sacrées et profanes » {La Vie de G. Het^mant p. It).

3 S. 1., 1644, in-4.

Moréri place cependant, mais à tort certainement, les Réflexiont parmi les écrits d'Arnauld.