CHAPITRE Ih -^ OODEFROY UERMANT

Il laissait nn certain nombre d'ouvrages en manuscrits. Deux furent successivement publiés, tout inachevés qu'ils étaient, mais avec les remaniements ou compléments jugés nécessaires par les éditeurs. Nous visons une œuvre latine et un traité français :

La Clavis ecclesiasiicae disciplina seu Index universalis lotius juris ecclesiaslici, ad regiam non modo, sed et ad quamcumque aliam Conciliorum editionem accommodatus ^ ;

La Tradition de l'Eglise sur le silence chrestien et monastique contre l'intempérance de la langue et les paroles inutiles en gênerai et en particulier contre la trop grande fréquentation des parloirs des religieuses -.

La Clef de la discipline ecclésiastique ou r Index universel de tout le droit ecclésiastique, œuvre d'érudition à laquelle liermant avait travaillé plus de trente années, fut mise en ordre par Pierre Auger, qui y fit quelques additions et la donna au public en 1693. Elle se divise en cinq parties : les fondements de la religion, comme la foi, puis la hiérarchie ecclésiastique; les sacrements ; les personnes hors l'Eglise, hérétiques, schismaliques, païens, juifs; les choses ecclésiastiques; la juridiction. C'est la correspondance entre ces divers points, dans leurs subdivisions, et les prescriptions du droit canonique, avec l'indication de leurs sources 3,

suite de Vidée de la vie et de Vespril de messire* Nicolat Choarl de Buianval, évéque et comte de Beauvais...,^ Paris, 1717, in-12, par le même auteur ; E. du Pin, BibL des aut. eccles. du XVIh siecley part. IVs Paris, 1708, io-8, p. 82-86; Niceron, Mém. pour serutr...., t. lU, pp. 195 et sulv.; Moréri, Dictionn.; Bayle, Diclionn.j d'après un mémoire du temps.