Paris, 1578, in

astuces d'un petit renard et celles du simoniaque, entre les ravages de Tun et ceux de Taulre. En un endroit, il définit la simonie en ces termes < : c Ac, ut paucis rem omnem complectamur, c summa simoniae enormilas in duobus est posita : in ambitu et

< turpi lucro; quorum ulrumque protoparenlis peccatum est,

< qui et voluit esse Deus et in omnia dominium habere, quorum € cum neutrum Simoni mago defuerit, videant et ejus sectarii, € an ab utroque an ab allero se immunes praedicare possunt. *

Nommé à la collégiale de Saint-Pierre d'Orléans, il occupa ensuite une stalle au chapitre de Sainte-Croix de la même ville, avec le double titre de théologal et de pénitencier. C'est là qu'il finit ses jours, le 20 décembre 1614 2.

Les occupations de Burlat lui permirent de tenir la plume contre les Protestants. Ce fut d'abord dans la Response au livret inlitulé : Sommaire des raisons que rendent ceux qui ne veulent pas PARTICIPER A LA MESSE 3 ; puis dans les Semarq ucs des blasphesmes^ erreurs et impostures contenues au livre du ministre Loque, publié sous le titre : Des abbus de là messe ^.

Ce dernier ouvrage eut un complément dans le suivant : VAnalomie ou deschiffrement de la cène des nouveaux evangelistes et prétendus reformez &. La raison de ce complément est ainsi expliquée dans la dédicace du livre à M. de Marcoucis, lietktenant gênerai pour le roy en la ville, bailliage et duché d'Orléans ^ :

c Or, après avoir longuement digéré les abbominations de « ceste haute pièce de cène, j'ay pensé, puisqu'il a pieu à Dieu t me faire la grâce de m'estre employé à descouvrir de tout mon c pouvoir les erreurs, blasphesmes, mensonges et impostures « du ministre Loque en son livre qui a eu trop librement le cours c en ces quartiers, inlitulé scandaleusement : Des abbus de la € messe, qu'il falloit combler ce mien petit labeur de Tana lomie c de la cène des prétendus reformez, afin que les bons esprits