CHAPITRE II. — ARMAND-JEAN DU PLESSIS-RIGHELIEU

absolue qui commande avec les trois ordres nationaux ayant simplement le droit de doléances et de conseil. L^espérance du cardinal s*est accomplie et au delà : la monarchie absolue s*incarna si bien dans les règnes suivants qu'elle ne fit même pas appel aux États généraux ^

Richelieu avait encore quelque peu fait œuvre d'historien, — ces ouvrages lui sont généralement attribués, — dans VHistoire de don Jean II, roi de Casiille^ recueillie de divers auteurs 2, et dans la Relation fldelle de tout ce qui s'est passé en Italie^ en Vannée i680^ entre les armes de France et celles de l'empereur , d'Espagne et du duc de Savoy e^ jointes ensemble 3.

Richelieu, avons-nous dit, s'était acquis un certain renom comme prédicateur. Nous possédons deux de ses sermons, l'un prononcé à la fête de Noël en 1608» peu après son arrivée dans le diocèse; Tautre, \raisemblablement, le 15 août 1626, au moment de donner la communion au roi, à la reine-mère et à Gaston d'Orléans. Le premier a été découvert par le P. Ingold et pu-

1. Labruyëre, qui n'avait pas le moindre doute sur Tauthenticité du Testament politique, disait dans son discours de réception à l'Académie française :

« Ouvrez son Testament politiquet digérez cet ouvrage. C'est la peinture de « son esprit : son ame tout entière s'y développe; l'on y découvre le secret « de sa conduite et de ses actions; Ton y trouve la source et la ressemblance « de tant et de si grands evenemens qui ont paru sous son administration ; «i Ton y voit qu'un homme qui a pensé si virilement et si juste a peu agir « seurement et avec succez, et que celuy qui a achevé de si grandes choses,

• ou n'a jamais escrit, ou a dû escrire comme il a fait. » {In inil.)