CHAPITRE V. — ARUANO-JBAN LE BOOTHILUBR DE RANGÉ
opposa une Explication de la règle de saint Benoit S au P. Mabillon, une vive Besponse ^.
Ce dernier avail dédié son travail à ses jeunes frères en religion. L'abbé de la Trappe adressa sa Response à ses frères trappistes. « Comme Dieu m'a chargé, mes frères, leur disait-il, de
< veiller incessamment à la garde de vos âmes...., je me sens « obligé de vous dire que, depuis peu> il paroit un livre qui atf laque une vérité que nous vous avons enseignée comme une « des plus importantes et des plus nécessaires pour maintenir
< la régularité dans les cloîtres, pour y conserver l'humilité et « le recueillement, et pour en bannir la dissipation.... Le des-
< sein de l'auteur est de prouver que l'étude des sciences est c nécessaire à Testât monastique, qu'il ne peut subsister sans « ce secours et que cette nécessité a esté connue des moines de « l'Orient, de saint Benoist et de toute la tradition monastique.
< Je vous avoue que ce qui me fait le plus de peine dans Tobli- « galion où je suis de vous expliquer mes pensées sur ce sujet, c afin de vous préserver d'une opinion qui m'a paru si dange- « reuse, c'est que j'estime et que je considère celuy qui a com-
< posé cet ouvrage, et qu'il s'attire une recommandation partit culiere par sa vertu, comme par sa doctrine 3. »>
La charité pouvait être dans le cœur de l'abbé. Mais la vérité vraie ne brillait pas dans son intelligence. Souvent les nouveaux convertis tombent dans quelque excès et s*y affermissent.
Mabillon répondit par de sages Reflexions. Claude de Vert, dil-
L*auteur écrivait à un prélal qui lui avait conseillé d'adoucir certains passages : • Je vous prie de considérer, Monseigneur, que, si ce n'estoit pas une « nécessité d'écrire sur la règle de saint Benoist, ce m'en estoit une indispen- « sable de le faire selon la vérité et selon le mouvement de ma conscience. • 11 ne pouvait se faire à l'idée d'avoir donné « lieu d'attribuer à saint Benoist ce qu'il n'a ni pratiqué ni enseigné. • (Le Nain, Op, cit.^ p. 425.)