In Vincentii..,. Commentarius, Paris, 1619, in
Les deux docteurs qui avaient donné leur approbation, déclaraient les
CBAPITRS VII. — JEAN FILISAC. 373
Au milieu de ses travaux, Filesac ne perdait pas de vue sa chère Faculté. 11 voulut en dire les commencements et en faire connaître les antiques statuts. Ce fut Tobjel d*une publication de Tannée 1620 t.
L'année suivante, sous des titres divers, il faisait une nouvelle édition de ses considérations sur l'immensité de Dieu, l'union de Tâme et du corps, le baptême, les saints, les images sacrées, les fêtes chrétiennes, la simplicité de la foi, la résurrection des corps, la soumission aux tyrans, les vierges dévotes ou dévouées à Dieu, les eunuques et les procédés de l'Église à leur égard, la fureur des Juifs contre le Christ et ses adorateurs, ce qui les faisait repousser par la société chrétienne, certaines antiquités sacrées et profanes, le style de la Vulgate, le rapport entre les lettres sacrées et profanes ^.
C'était un premier recueil qui, dix ans plus tard, fut suivi d'un second, présentant absolument le môme caractère 3. Le théologien envisageait la vie qui ne doit pas s écouler dans Toisiveté, les différentes formules de serments tant chez les païens que chez les chrétiens, les mystères que les gentils et les Juifs tenaient cachés aussi bien que les disciples du Christ, les cérémonies religieuses ou le culte extérieur, le chant dans TÉglise, la conscience, la sainte el juste soumission aux souverains, les divers genres d'écrivains, les prières pour les chefs d'État el leur famille.
L'année précédente, il traçait, sous le nom àe femme juste ^ le modèle de la femme chrétienne el indiquait les devoirs du mariage 4.
La vieillesse n'éteignait pas l'ardeur de Filesac. L'année même de sa mort, il lançait dans le public une nouvelle édition d'un troisième recueil qui contenait jusqu'à soixante-neuf points de morale et de religion, dont le premier s'intitule : Senectus vene-
Notas el exphrases du commenlateur subtUUsinuu, accuraliuifnai, ubenores.
1. SlcUutorum S. Faeullaiis ParUiensië origoprisca, Paris, 1620, in-8.