Voir

M. A. Taillandier, Résumé historique de Vinlroduction de Vimpiimerie à Paris, Paris, 1837, in-8;

M. A. Bernard, be Vorigine el des débuts de V imprimerie en Europe, Paris, 1853, in-8 ;

M. A. Madden, Lettres d^un bibliographe, 5* série, suivies d'un Essai sur Vorigine de VimprimeiHe à Paris, Paris, 1878, in-8;

M. J. Philippe, Origine de Vimprimerie de Paris, Paris, 1885, in-8, et aussi

388 LIVRE ir. — SORBONNISTBS.

La troisième publication du bibliothécaire de la Sorbonne esl une traduction-paraphr;^se du Grand Canon de l* Eglise grecque composé, il y a plus de mille ans, par saint André de Jérusalem, archevesque de Candie K

Dans la préface, le traducteur explique la raison du litre :

« Lies Grecs, dit-il, ont .dans leur office ecclésiastique des c hymnes qu'ils appellent canons, parce quMls sont composez c avec quelque règle et quelque assujettissement : c'est une c espèce de poésie ou de prose mesurée faite exprès pour le < chant de l'Eglise, qui consiste dans le nombre des syllabes et c la cadence de quelques mots. Ils les divisent en odes ou,aatrec ment, cantiques, et les odes en tropaires que nous pouvons c appeler strophes. >

Il fait remarquer que, dans l'office de l'Église en Occident, en guise d'odes et de tropaires, il y a des antiennes, des répons, des traits, des versets, etc. 11 continue :

• Ils (les Grecs) nomment celuy cy le Grand Canon, à cause qu'il f contient beaucoup plus de strophes que les autres canons. H c y a encore une autre raison, c'est qu'il est plein d'érudition, • qu'il est pathétique et touchant et très capable de remuer les c cœurs. >

Il ne faudrait pas prendre à la lettre certaines expressions du titre. Le Grand Canon n'est pas exclusiment l'œuvre d'André de Jérusalem ou de Candie: ce dernier en est simplement le principal auteur; et c'est pour cela qu'on a appliqué à l'œuvre le nom d'André.

Après la préface, Chevillier a placé un Abrégé de la vie dé sainte Marie d'Egypte pour fintelligence de quelques strophes du Grand Canon, et cela avec d'autant plus de raison que c'est la vie de celte grande pénitente qui a inspiré la composition de l'œuvre liturgique.

Les odes ou les cantiques sont au nombre de neuf. Les tropaires ou strophes s'adressent, comme supplications, à Dieu, à Jésus-Christ, à la sainte Vierge, aux Apôtres et à divers grands

son Guillaume Fichet, introduction de Vimprimerie à Paris, Annecy, 1892, in-8 ;

El surtout M. Claudio, Histoire de Cimprimerie en France au XV* et au XVI'tiècle, Paris, 1900, in-fol., lom. I, pp. 17 et suiv.