CHAPITRE YII. — ANDRE CHBVILLIER

saints. Les seolimenls de contrition et les désirs de la vertu en sont rame.

Voici, comme exemple^ la prière à sainte Marie d'Egypte dont nous venons de parler :

« Toule enflammée de l'amour divin, vous fondiez en larmes, < sainte Marie. On voyoit des ruisseaux couler de vos yeux. « Cestoit pour éteindre tout à fait le feu étranger de vos past sions.... Vostre vie dans le désert^ qui fut si mortifiée et de c la plus haute perfection^ vous mit dans un état surnaturel et • tout céleste. Vous n'estiez plus la victime des passions vio- « lentes; au contraire, vous remportiez sur elles la victoire. « sainte Marie, nous demandons humblement d'estre delit vrez de l'esclavage, où nos inclinations déréglées nous re- « tiennent; obtenez cette grâce par vos prières pour ceux qui c s'entretiennent volontiers de vos louanges ^ >

En dédiant Touvrage à la communauté de Sainte Geneviève, autrement, de Madame Miramion, Chevillier avait deux raisons d'écrire :

t Mes chères sœurs, ce livre qui n'apporte avec luy que des c senlimens de pénitence va naturellement au lieu où Dieu « les inspire. Car qui ne sçaitque c'est dans vostre maison où sa € grâce touche vivement les cœurs? C'est dans ces retraittes « générales que les personnes de vostre sexe y font si ulilet ment, où on voit des âmes pleurer les desordres de leur vie, c rompre les chaines qui les attachent à l'enfer, se soumettre à t la rigueur de la vertu et sortir enfin de la rigueur de l'abime € de leurs péchez. »

Chevillier faisait suivre le Grand Canon du Canon du pécheur qui recourt à la sainte Vievge. La raison en est que celui-ci roule sur la même matière et est comme un pelit abrégé de celui-là. « La rubrique, est-il dit, l'attribue au moyne Euthyme 2. » Le Canon du pécheur était également une version paraphrasée du grec.

Le docteur-bibliothécaire eut parla la confection du Catalogue des livres condamnés par l'archevêque de Paris après la révocation de redit de Nanles. Ce Catalogue se trouve à la suite du