CHAPITRE Vlll. — CLAUDE MOREL
« donna advis au pape Innocent I*' comme au souverain evcsque «-qui, par la prééminence de sa charge, devoil avoir soin de
< toutes les Eglises de Dieu.
« Voilà ce que firent les evesques île France, comme estant c animez du mesme esprit de vérité qui animoit ces evesques « d'Afrique contre Terreur. Car, lorsque les Jansénistes commen- « cerent à semer leurs erreurs el qu'attirant des personnes sim- « pies et crédules, comme des pailles^ d'une foy légère^ ils vou- « lurent leur inspirer le venin de leur doctrine, quatre vingt cinq « evesques des Eglises de France escrivirent au pape Innocent X fl et prièrent Sa Sainteté de vouloir examiner les cinq propositions « et décider clairement ce que les fidèles en dévoient croire, pour
< lever toutes les difficullez et esclaircir tous les doutes que Ton « pouvoit en avoir, et conserver tout ensemble la paix avec la € vérité de la foy de l'Eglise. »
Pelage fit semblant de condamner ses erreurs. C'était de l'hypocrisie. Saint Augustin s'adressa de nouveau à Rome : il fallait le sommer de s'expliquer sans ambages. Les évéques de France agirent de même : de là le Formulaire.
Quand les Pélagiens furent condamnés par les papes Innocent I^'etZosime, ils furent tenus pour hérétiques et, comme tels, retranchés de l'Église. Ainsi en fut-il des Jansénistes après leur condamnation.
L'auteur concluait en ces termes :
• Celuy qui a des yeux pour voir des veritez claires, void, ce f me semble, que c'est un attentat inouy et horrible, que de vou- « loir faire valoir son sens particulier au dessus de celuy de tous c ceux qui sont particulièrement eslablisde Dieu pour estre les lu « mieres du monde; et au mesprisnon seulement de la censure « des docteursde Paris, mais encoredujugemenldesevesques de « France et mesme de la primauté de Vapostolat de saint Pierre
< qui surpasse la dignité des autres evesques, quels qu'ils puissent € estre. De ce seulexcez on peut juger que les Jansénistes n'ont « ny l'esprit d'unité ny celuy de la vérité chrestienne *. »
Les coups portés par ces opuscules étaient sensibles. Le courroux des Jansénistes se manifesta dans quelques publications
