CHAPITRE VIIÏ. — JEAN DBSLYONS

La même bibliothèque est encore en possession d'un Escrit de M. des LyonSy doyen de SenliSy contre la fréquente exposition du saint Sacrement ?. Cet écrit ne doit pas surprendre de la part d*un Janséniste comme notre docteur.

« Quoy qu'il en soit, dit-il, je crois avoir assez estably ce prîn- « cipe, que TEglise des premiers siècles n'a point connu ny apt prouvé l'exposition du très saint Sacrement, telle qu'on la fait t aujourd'huy partout, mais mesme qu'elle ne l'a point instituée c dans les derniers siècles ny par aucuns décrets des papes ny c par aucune ordonnance des conciles. La cérémonie s'est intro- « duite par des mouvemens ou inspirations qu'en ont eu par « pieté quelques églises particulières, dont l'exemple a formé « enfin une coustumegeneraledansl'Eglisecatholique.Maisaussy « la coustume générale de Texposer en la procession de sa feste t a fait venir peu à peu loutes les dévotions particulières de f l'exposer aux festes des patrons, aux confréries, aux saints et < aux indulgences. Car c'est l'abus et la tentation ordinaire des u hommes, autant dans les choses spirituelles que pour les tem- « porelles et civiles, de s'approprier toujours et de vouloir pour

• les empereurs altachent des chapeaux à leur couronne, pour avoir des su- « jets de leur rang, de leur faveur el de leur faction, qui puissent estre « papables ; tout cela est assez naturel, bien politique et fort humain. Mais il - ne peut estre qu^exlraordinaire et divin qu'un François de la nation la « plus libre et la moins-dépendante do Rome, pour ne pas dire la plus oppo- « sée, et dans un temps où TEglise gallicane, qui est toujours si bonne ca* « tholique, ne paroist pas toujours si romaine que le pape le voudroit-, que, a dans cette conjoncture^ un evesque françois, qui ne fait la cour ni à Ver- « sailles ni au Vatican, qui n'est résident que de son diocèse, ni ambassadeur

• que de Jésus Christ à son peuple, devienne cardinal sans estre demandé par « le roy, qu'on luy envoyé le chapeau, lorsqu'on refuse d'envoyer les bulles a aux evesques que le roy nomme; en vérité, cela ne peut venir que de

• l'inspiration du Saint Esprit. Si cette singularité fait la gloire d'Inno- « cent XI, elle doit faire à la postérité un prodige d'Estienne Le Camus dans H la grâce de son episcopat. Car tout est grâce pour vous, Monseigneur, et « le cardinalat, qui n'est point un sacrement de l'Eglise, ne laissera pas

• d'estre sur vous un mystère de prédestination divine pour rehausser ta « sainteté par l'eminence.. . »

Isaïe parle de péchés couleur d'écarlate : Peccata veslra ut coccinum 0, 18). Ce sont les péchés des cardinaux : Peccata cardinalium. En e(Tet, dans cette éminente situation, les dangers sont grands et les obligations aussi.

« Ainsi, Monseigneur, un evesque saint que Ton fait cardinal, ne laissera « pas de dire avec te prophète qu'il craint la hauteur du jour. »