‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderne (volume 3)Chapitre 382 sur 417 · Ms. 2001, fol. 452 et suiv · texte numérisé non relu

Ms. 2001, fol. 452 et suiv

404 LIVRE It. — SORBONNISTES.

c eux mesmes el pour eux seuls ce qui n'a esté donné, institué c el pratiqué que pour le gênerai et le commun ^ »

La conclusion tirée par l'auteur est renfermée en ces quelques lignes :

c On demande donc premièrement en quelle occasion un « evesque doit permettre d'exposer le saint Sacrement el de le

< porter en procession. Cette question semble avoir deux pnrties, t Tune qui regarde simplement l'exposition du saint Sacrement,

< l'autre qui regarde la procession et est beaucoup plus rare. Je c ne vois pourtant pas de nécessité de respondre séparément à c ces deux points. Car on peut dire généralement que ny l'un ny c Tautre ne se doivent permettre et pratiquer, sinon pour les c occasions rares, singulières, uniques, comme cet auguste sa- « crement est luy mesme d'une condition très eminenleet toute « incomparable. Aussi le cardinal de Cuse dans la légation d'Alf lemagne.... ne permet toit cette cérémonie qu'une fois Tan dans f chaque paroisse s. t

Suit l'ordonnance du cardinal.

La Bibliothèque nationale possède, de son côté, les Journaux de M. Des Lyons, doyen de la Faculté de théologie^ de la tjianon de Sorbonne el de Veglûe de Senlis 3. Ce sont des mémoires qui vont de 1653 à 1671. Us sont suivis d'un recueil de lettres, tant envoyées que reçues par lui, et de quelques pièces.

Enfin, à la bibliothèque Sair/le-Genevlève, un manuscrit renferme des lettres qui, pour la plupart, sont adressées par notre docteur au père Génovéfain Lallemant louchant un projet de réforme du monastère de Saint- Vincent de Senlis *.

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