Traité,.,, p

< el je ne serois point d'avis que, sur de simples probabiiitez, a on se fisl des obligations facheuses'el pénibles....

c Mais il D'y a rien de si indigne d'un théologien et de si c contraire à Tesprit du christianisme, et de si injurieux à Jésus-

• Christ que cette fausse vue *.... »

Celait sévèrement et délicatemenl, tout à la fois, condamner le probabilisme.

Notre docteur prenait aussi la contre-partie du jansénisme, lorsqu'il traçait ces lignes, après avoir montré que les infractions graves au Décalogue constituent des péchés mortels :

« Toute la modification que l^on y pourroit apporter, c'est que « ceux qui ne se laisseroient aller à quelqu'un de ces desordres

< qu'avec une extresme répugnance et comme malgré eux, ou « forcez par la crainte d'un grand mal qui les menaceroit, ou

< cédant à la violence d'une passion qui les emporteroit, de t sorte qu'ils en eussent un extrême déplaisir tout aussitôt « qu'ils seroient hors de ces fâcheuses conjonctures, on ne pour- « roit pas dire si asseurement qu'ils auroient perdu la grâce el « qu'ils auroient encouru la damnation. Car, encore que la cupi- « dite ait dominé dans ce moment, ce peut n avoir esté qu'une

< domination passagère qui ne change point absolument le « fond et la disposition du coeur, si la charité a cédé à la vio- « lence et comme plié sous le poids ; elle n'a peut eslre pas laissé t de subsister toujours pour se relever d'elle-uiesme, quand « elle n'aura plus esté opprimée par une violence étrangère. »

Une comparaison rendait la pensée lumineuse : • C'est comme un arbre que Ton courbe avec violence et qui t se redressera de luy mesme, pourveu qu'il ne soit pas rompu: il

• se courbe, parce qu'il n'a pas tout à fait la force de résister à € la violence qu'on luy fait ; mais cependant il en conserve assez € pour se redresser, quand on ne luy en fera plus. •

Suivait une autre comparaison de l'ordi-e moral : « C'est comme des sujets qui, craignant de s'exposer au « pillage, souffrent pour un lemps la domination étrangère, « quoyqu'ils conservent toujours beaucoup d'affection pour leur « prince '^ »