CHAPITRE II. — LB JANSÉNISME

vinisles, qui prëchaionl à Bois-le-Duc el au nombre desquels était Gisbert Voet {VoetiuLs)^ avaient lancé aux Catholiques le défi de prouver qu'ils n'enseignaient pas, eux ministres, le pur Ëvangile. Jansénius releva le défi et publia un Alexipharmacum pro eivibus Sylvœdticensibus, sive Responsio brem ad libellum eorum provocatorium (Louvain, 1630). Gisbert Voet y opposa des Notœ; et Jansénins y répondit par une Spongia Notarum quibus Alexipharmacum agpersit Gisbertus Voetius (Louvain, 1631 ^). Nommé à l'évèché d'Ypres (1636 2), il mourut deux ans après (1638). Parmi les ouvrages manuscrits qu'il laissait, se trouvait VAugustinus^ traité auquel, disait-il, il avait travaillé vingt ans, et qu*il soumettait au jugement du Siège apostolique, ainsi que toutes ses œuvres, comme nous le voyons dans son testament dicté quelques instants avant sa mort : < Si le Siège romain « veut changer quelque chose, je suis un fils soumis, un fils

< soumis à celte Église dans laquelle j'ai vécu jusqu'à cette

< heure suprême 3. i

Dans le corps du livre, il avait écrit que, depuis son enfance, il avait toujours suivi l'Église de Rome et le successeur du bienheureux Pierre sur le Siège romain : < Je sais que sur ff cette pierre est fondée l'Église. Quiconque ne recueille avec c le successeur de Pierre, dissipe; et c'est en lui seul que c se conserve intact l'héritage des Pères. Tout ce qui a été c prescrit par cette chaire de Pierre, dans la communion de € laquelle j'ai vécu depuis mes tendres années et veux vivre et f mourir, par ce successeur du prince des Apôtres, par ce € vicaire du Christ Notre-Seigneur, par ce chef, modérateur, f pontife de l'Église chrétienne universelle^ tout cela, je le tiens « pour vrai; je désapprouve ce qui est désapprouvé; je con-

1. Quatre ans plus tard (1635}, Gisbert Voet opposa une De$perala causa papalut, ce qui amena une Crisis ostensa, par Libert Fromond, ami de Jansénius (V. Diciiannaire de Bayle, art. JameniuB, remarque i).

2. On a dit que son Mars gallicus (1633), diatribe contre la France, au sujet de ses alliances avec les puissances protestantes, ne fut pas étrangère la nomination par Philippe IV.