Opuseulum p

* ^conclusion esl si certaine que je ne doute pas que le contraire « ne soit hérétique ^ »

Le 3 février 1665, la Faculté déclarait que la doctrine renfermée dans ces deux propositions était c fausse, téméraire, contraire aux libertés de l'Église gallicane, injurieuse pour les Universités, les Facultés de théologie et les docteurs orthodoxes 2. »

Les paroles sévères de la fin de la censure s'expliquent. La Faculté, répélons-le, reconnaissait deux opinions théologiques relativement à Tinfaillibililé pontificale. Si elle ne condamnait pas l'opinion ultramontaine, elle revendiquait la liberté pour Topinion gallicane. Elle n'entendait pas surtout qu'on la taxât d'hérésie.

VIL — INTERVENTION d'âLEXANDRE VII

Alexandre VJI crut devoir intervenir contre ces deux dernières censures par un bref, en date du 6 avril de la même année 1665, adressé à Louis XiV et dans lequel le pape disait :

« ....Notre nonce apostolique représentera à Votre Majesté € combien grande a été la douleur ressentie par l'àme pontifi- < cale au sujet des censures des théologiens de la Sorbonne; et t il vous demandera, avec toute l'instance possible, que vous « vouliez bien au plus tôt user de votre autorité royale pour « qu'elles soient entièrement révoquées. > La piété du roi .ne voudrait pas assurément « tolérer dans son royaume ni dans

• son Université des propositions si contraires et si injurieuses « au Siège apostolique 3. •

L'émotion fut grande à Paris.

Un écrivain, que nous ne pouvons croire docteur de la Faculté, lançait dans le public ces dures appréciations :

« La nouvelle bulle du pape contre les censures de Sort bonne est peut-estre la chose la plus monstrueuse et la

i. Opusculum. .., p. 60-61.