CHAPITRE PREklXR. — LIS COLLEGES ET LA FACDLTÉ

DBFBNSB DES PRIVILÈOES DES DOCTEURS

Dans rassemblée du 2 octobre 1610, un docteur augustin, Gérard Jacob» signala des faits attestant certaines prétentions épiscopales que la coutume ne justifiait poinli Des évoques, dit-il, ne veulent admettre à la prédication les docteurs de la Faculté sans leur faire subir préalablement un examen.* 11 y à là, ajoutait-il, un procédé qui tourne à notre déshonneur.

La Faculté, partageant Tapprécialion du religieux, consacra de nouveau en ces termes le privilège doctoral :

c Les docteurs de Paris, à cause des^ sça vantes disputes et f des examens rigoureux par lesquels ils ont esté éprouvez pen- <( dant le cours de six années entières de théologie, ont, en c vertu de leur degré doctoral, pouvoir du Siège apostolique

< de lire, enseigner et interpréter FEscriture Sainte par toute € la terre; par conséquent tous ceux qui veulent empescher les € docteurs de Paris, après tant de travaux, de prescher, s'ils

< n'ont auparavant esté examinez, paroissent faire injure au c Siège apostolique, d'où dérivent la plus grande partie des c privilèges de ladite Faculté. »

Une pièce renfermant ces lignes devait être remise à chaque docteur ^ Comme on le voit, la Faculté avait soin d'ajouter que le procédé présentait le caractère d'insoumission à l'égard de Rome.

DROITS RENDUS A L'uNIVERSITE ET, PAR LA, A LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE

Un arrêt du Conseil d'État, en date du 2 novembre 1636, avait interdit à l'Université les discussions sur le pouvoir des deux puissances, la spirituelle et la temporelle. Des lettres-patentes, du mois de décembre suivant, confirmèrent l'arrêt en lui don* nant une extension extraordinaire^ même inexplicable :

c Faisons défense, disait le roi, audit recteur et ses succès-» « seurs, à ladite assemblée de l'Université, présente et à venir, « d'agiter, disputer ni résoudre aucune proposition ni question»