Collect..,., l. llj.pap. Il, p. 18.J

30 UVBS PRBIIIXR. -T- AFFAIRES ACADSlUQUKS.

c coDcernant la Sainte Escrilure, la foy et la religion catholique,

< apostolique et romaine» la doctrine de TEglîse et la théologie, c et qu'ils les puissent traiter principalement ni par consec quence, en quelque sorte et manière que ce soit, à peine c d'estre punis comme séditieux et perturbateurs de TEstat et f repos public ^. »

Si ces coups d'autorité frappaient directement tout le corps enseignant, ils frappaient, par là même, la Faculté de théologie qui en était la tète.

En 1631, VAlma If ater, qui sans aucun doute s'était empressée de protester, remit, par son recteur, entre les mains du roi, une requête aux fins d'annulation de l'arrêt et des lettres-patentes.

Nous trouvons dans celte requête ces sages et piquantes réflexions qui suivent la transcription des paroles du roi touchant l'interdiction générale de traiter de la religion : c Ce qui est c autant à dire, afin d'expliquer en bref tout le sens de cette c défense, comme si l'on commandoit à l'Université sur peine « d'estre criminelle de leze Majesté et ses supposts perturbac teurs de l'Estat, de cesser entièrement leurs leçons et ne c faire aucunes prédications, de n'enseigner mesme le cate- € chisme ni les principes de nostre religion et de ne jamais par-

< 1er de Dieu^ ni loin, ni approchant, puisqu'il est véritable qu'on c ne peut faire aucune prédication et à peine une leçon » sans parler de Dieu, sans recourir, en principe ou par voie de conséquence, à l'Écriture, à la foi, à la doctrine de l'Église, à la science theologique.

Non moins sages, non moins piquantes, ces autres réflexions en ce qui concerne les thèses sur l'autorité de la couronne de France et des autres couronnes : « Ce qui, à proprement parler, c n'est autre chose que menacer du gibet et de la roue ceux c qui oseront se déclarer François affectionnez à leur prince et c à l'Estat, soustenant que nos roys ne reconnoissent point de • puissance temporelle sur la terre, et que personne n'a droit € ni pouvoir de leur osier leur royaume ni de le donner à auft truy. > Et voici ce qui aggrave la situation : c Les eslrangers c ne cesseront de publier, comme articles de foi, ces pemicieut ses maximes; leurs livres auront cours parmi vostre royaume