CHAPITRE III. — DÉCISIONS DIVERSES
< avez donc vu un presire dans vostre diocèse interdire une église € cathédrale, interdire la maison de l'evesque, le menacer d'irrec gularilé, lui faire des commandemens, le prononcer indigne € de l'entrée de son église, finalement, par tous ces degrez d*im- € pieté et d'audace, monter jusqu'à le suspendre de ses fonc- € tiens episcopales ! »
Il était ainsi statué à la fin :
€ C'est pourquoy, désirant étouffer ce scandale et empescher c que la division ne croisse, nous avons jugé nécessaire de vous € escrire la présente, par laquelle nous déclarons abusif et de nul
< effet tout ce que maistre Es tienne Louystre a fait et prononcé € contre la maison, l'église et la personne de vostre evesque, c comme ayant esté fait par attentat, sans pouvoir et contre les « saints canons. »
Il n*y avait pas lieu de tenir compte de la sentence du docteur si présomptueux, si arrogant, si canoniquement coupable. C'était la recommandation qui terminait la lettre du clergé. Cet acte doctrinal était daté du 16 juin 1625.
Néanmoins, l'assemblée du clergé jugea bon de consulter la Faculté de théologie et lui fit tenir la Sentence rendue par maistre Estienne Louystre, la Plainte de fevesque de Léon et la Déclaration de rassemblée générale du clergé i. Dans sa séance du 1*' juillet de la même année, la Faculté prit connaissance des trois documents. De son côté, Louystre demandait à être entendu par elle. Pour le moment, elle se borna à exprimer ses regrets de ce qui était arrivé, regrets que le syndic et quelques docteurs devaient porter aux prélats.
Le 1^' août, le syndic rendit compte de sa mission. Il avait été reçu par le cardinal de Sourdis, archevêque de Bordeaux et président de l'assemblée. Le cardinal avait déclaré que le clergé de France avait toujours la plus grande estime pour la Faculté de théologie et aurait pour agréable l'avis des docteurs sur le déplorable conflit. D'autre part, Louystre avait exposé les faits et conclue la nécessité d'un recours au souverain-pontife. La Faculté, partageant cette manière de voir, ne conclut pas autre*
i. ColUct. judicior...., l. II, par. II, p. 165-168 : Sentence rendue par maistre Eslienne Louystre.... ; p. 168-175 : Plainte de Cevesque de Léon..,.; p. 175- 176 : Déclaration de rassemblée générale du clergé....
ment : < Censuit Facilitas.... totum negotium.... summi ponlificis judicio esse relinquendum i. « Un bref étant en cause, c*étaU d*une grande sagesse doctrinale.
Mais voici qu'au mois de septembre le bruit courait que Rome« par un nouveau bref, s'était prononcée contre la Déclaration du clergé. L'évèque d'Orléans, Gabriel de TAubespine, alla trouver le roi et réclamer sa protection. Les propositions qu'il soumit à Sa Majesté portaient sur ces quatre points : établir, en présence du légat, du nonce, des docteurs italiens, du Conseil, < les impertinences, ignorances, temerilez et attentats de Louystre; » envoyer un courrier à Rome ou recourir au légat pour arriver à la suppression du bref; réunir, en cas d'insuccès, un Concile provincial qui, au besoin, demanderait la convocation d'an Concile général ; autoriser, en faveur des particuliers , « les appels comme d'abus de toutes les bulles et brefs qui regardent les Pères de l'Oratoire et les Carmélites. » Voilà ce que le prélat exposait dans une lettre à l'assemblée du clergé, ajoutant que « tous ces moyens ont plu au roy et à son conseil. » Mais, pour procéder avec prudence, Sa Majesté voulait qu'on en appelât d'abord à la sagesse et à l'autorité du légat; quant à lui, évèque d'Orléans, il était résolu à soutenir vigoureusement la Déclaration. Mais le bref était-il réellement arrivé ? D'aucuns affirmaient lavoir vu. Alors, continuait le prélat, il y aurait lieu de croire qu'on le conserve secrètement pour le produire après la séparation de l'assemblée 2.
Comme on le voit, l'évèque d'Orléans et l'assemblée du clergé étaient loin d'observer la réserve de la Faculté de théologie : ils prétendaient avoir le droit d'êlre juges absolus.
Grâce au légat, cardinal Barberini, le conflit prit fin. L'assemblée du clergé adressa une circulaire aux prélats du royaume pour leur annoncer l'heureux événement. L'autorité élait « demeurée aux pasteurs, à la grande gloire de Dieu et à l'avanlage de son Eglise. • On avait une fois de plus la preuve qu'il n'y a pas « d'entreprises ni oppositions contre l'Eglise, qu'elle ne peut faire cesser d'elle mesme sans autre remède. > Puis donc que le docleur Louyslre est disposé à « satisfaire et contenter l'Assem-