‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 5)Chapitre 203 sur 409 · LA FACULTÉ DE THB0L00I£. — T. III. IG · texte numérisé non relu

LA FACULTÉ DE THB0L00I£. — T. III. IG

Clément IX leur fit tenir un bref pour les féliciter à ce sujet et leur envoyer la bénédiction apostolique (19 janvier 1(>69) i. Le roi en fut prévenu. Voilà ce que, assez peu à propos, on appelle la Paix de r Église ou la Paix de Clément IX.

A la faveur du calme qui précéda celte paix, les amis d*Arnauld avaient projeté sa réintégration dans la Faculté. L'archevêque de Sens et les évéques de Châlons-sur-Marne et de Comminges étaient à la tète de Tentreprise. Mais, selon le P. Kapin qui rapporte le fait, c les vieux docteurs qui n*estoient

« fait ledit serment sans ladite disti action.... • {CoUeci. /udicior,.,., t. UI, par. n, p. 594-595.)

11 y eut résistance de la part de la Faculté de théologie, à laquelle étaient jointes les autres Facultés : « Imprudent! edicto Arnaldi episcopi Universitas Andegavensis studii sapienter obsistit. • (Ibid,, p. 344.)

1. Coltect, judiciar...., t. IH, par. 11, p. 337 : Brèves LiUerœ CUmentU papœ IX ad quatuor epUcopos,..,

Le pape croyait à la sincérité des prélats : « Venerabilis frater archiepis-

• copus Tbebarum, nuntius isthic noster, misit ad nos, elapsis diebus, fra- « ternitalum vestrarum epistolam, in qua cum ingenti obsequii nobis et

• huic sanctœ Sedi -per vos debiti testatione significabatis vos, juxta pr»- « scriptum Htterarum apostolicarum, a felicis rccordationis praedecessoribus

• nostris ... emanatarum, sincère subscripsisse et subscribi fecisse formu-

• lario.... •

Des Brevet LiUerœ étaient aussi signées, à la même date, pour Tarcbe- Téque de Sens et les évéques de Ch&lons-sur-Marne et de Laon qui avaient été médiateurs (76id., p. 336-337). L'évéque de Laon s*élait donc joint ensuite à ses dix-huit collègues.

Ces Brèves LiUerœ étaient sans aucun doute pour tous les prélats signataires.

Cet archevêque de Sens, qui eut un si singulier rôle dans TafTaire du jansénisme, avait étudié la philosophie à TUniversité de Paris et la théologie au collège de Sorbonne. On ne voit pas qu'il fût gradué en science sacrée ^lloréri, DicUonn ..., art. Gondrin,)

Mais voici qui est plus en son honneur.

11 était oncle de M"« de Montespan et désapprouvait fort sa conduite. Un jour, rindignation remporta jusqu'il lui donner un soufflet. Louis XIV, pour le punir, lui donna, comme exil, sa ville archiépiscopale. Mais, estimant que Taulorité royale ne pouvait entraver le ministère sacré d'un évéque, le prélat se rendit à Fontainebleau, pendant que la cour y était, afin d'y procéder h une visite épiscopale. « Si le roi, disait-il, me force de retourner à Sens, je Texcommunicrai, ainsi que M** de Montespan. • Le propos fut rapporté au roi, qui se borna à dire : « H le feroit comme il le dit. - (Biograph. univers, et Nouv. Biograph, génér.)

Ces biographies ne disent pas où elles ont puisé.

— A l'administration archiépiscopale et aux sentiments jansénistes de Gondrin se rattache Texistencd de Mathurin Quéras. Né h Sens le l**" août 1614, il avait été ami et vicaire général de Gondrin. l\ est aulenr de V Eclair-

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