CHAPITRE 111. — LE JANSÉNISME

pas gens à prendre le change, s'altrouperent jusqu'au nombre de deux cens, au 1*' du mois de décembre 1668, dans la crainte qu'on ne preparast le retour du docteur t. Certes, ils n'étaient pas c d'humeur à estre les dupes du docteur Ârnauld t. Le projet ne put, dès lors, que rester à l'état de simple projet <.

La Faculté ne cessa de se montrer antijanséniste, ainsi que nous l'avons vu, ainsi qu'on peut s*en convaincre encore par un AvU doctrinal des professeurs en théologie des maisons de Sorbonne et de Navarre touchant plusieurs propositions avancées par quelques théologiens de Douay 2. On sait que l'Univer-

eUssment de cette célèbre et importante question : Si le Concile de Trente a décidé ou déclaré que VattrUùm conçue par la seule crainte des peines de Venfer et Msns aucun amour de Dieu soit une disposition suffisante pour recevoir la remission des péchez et la grâce de justification au sacrement de pénitence^ Pari», 1683,hk-8.11 avait adopté la négative.

n-mpurut, le 9 avril 1695, dans le prieuré de Saint-Quentin, à Troyes, où il s'était rettcé après la mort de Tarchevéque de Sens.

1. Mémoir. du P. R, Rapin, Paris, 1865, in-8, t. III, p. 500-501.