CUAP. IV. — LE GALLICANISME AVANT LA DÉCLARATION DE
aux droits du royaume >, et, de Tauire, que la déclaration faisait disparaître « tous les doutes qu*on pouvoit avoir sur ce sujet », la Cour, disons*nous, mettait fin, par un nouvel arrêt, aux punitions infligées au syndic de la Faculté, au président de la thèse et au jeune soutenant. Ajoutons que Tintervention du roi ne fut pas inutile dans cet acte de clémence et de justice ^
Les sévérités du Parlement savaient parfois être indulgentes, pour ne point dire partiales.
Le i juillet de la même année 1663, au couvent de Clermont, une thèse était soutenue par un des âls de Lamoignon, premier président au Parlement de Paris. Dans cette thèse, il était dit que lé système de Copernic, légitimement condamné à Kome dans la personne de Galilée, par le tribunal de Tlnquisition, ne pouvait être adopté, défendu : les foudres du Vatican avaient frappé.
Un ardent docteur en théologie, professeur d'hébreu au collège de France, Valérien de Flavigny, cria au scandale et appela, de son c6lé, les foudres de la Faculté, non pas contre le système, dont il ne s'occupait point, mais contre Tautorilé prétendue de la sentence condamnatoire.
Quoi, disait-il, on veut aujourd'hui, au collège de Clermont, attribuer à la sentence contre Galilée une puissance indiscutable et absolue, comme si c'était un jugement de l'Église. 11 y a même une autre face de la question. Les doctrines gallicanes pourraient alors courir les plus grands dangers. Qu'il prenne fantaisie à la congrégjation romaine de les censurer, et c'en est fait de l'indé-
1. Manusc. de Saint-Sulpîce, Und.^ fol. 447-499, où conclusions, réquisiloires et arréis.
Les Centurcê et conclusions.,., indiquent seulement, p. 346, celte assez gravé affaire. M. Jourdain en parle brièvement aussi dans son Hist. de l'Univers,.,,, p. 220-221.
II est encore question de la thèse de L. des Plantes dans carton. M. 71* n*> 184-186, des Archiv. nat.
Grandin a écrit lui-même le Récit de ce qui h*esl passé contre la thèse d*un Bernardin et M, Grandin» lors syndic de la Faculté (ftfanuscrit de Saint-Sulpice, ibid,, fol. 4^74-488).
Grandin disait avec raison • qu'il estoit aussi très certain que le pape avoit « aussi juridiction au for extérieur, pour Texercice de laquelle il ne falloit « pas croire qu'on luy attribuast aucun pouvoir sur le temporel des princes « et des Estats. •
LA FACULTE DB TEKOLOOIE. — T. lU. 18
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pendance royale, des décisions de la Faculté, de rautorité du Parlemenl, en un mot, de toutes ces doctrines si chères au pays de France. 11 ne peut vraiment pas comprendre que le syndic ait gardé le silence. Quant à lui, simple docteur, il se fait ua devoir de dénoncer hardiment la thèse, c Agite igitur et favete ; en « exemplum Uiesis excusum ; ezaminate, ne quis tandem in vos t paulo asperius invehatur ac unicuique nostrum dicat : Utinam c frigidus esses atU calidus ; sed quia tepidus es^ et nec frigiéus née c calidus^ incipiam te evomereex ore meo ^ >
Sous l'impression de ces pressantes et presque éloquentes paroles, la Faculté, malgré l'opposition du syndic, Grandin, qui trouvait les assertions et les craintes également exagérées, décida que la thèse serait soumise à un examen doctoral ^.
Les examinateurs immédiatement désignés étaient : de Mince, Morel, de Breda, Guyard, Guischard, Fortin, Louvet 3.
Ils se mirent à l'œuvre. Valérien de Flavigny développa et accentua dans un écrit les raisons exposées verbalement au sein de la Faculté.
L'Inquisition, reprenait le docteur, a toujours été mal vue en France : t Semper Gallis odiosa fuit ac invisa. » L'Inquisition ! mais il n'est homme sensé qui ne puisse en redouter l'introduction en France 1 11 n'est homme tant soit peu perspicace qui ne voie que c'est là où tend la thèse : c NuUus, ut opiner, bene c sanus non videt, quin eo polissimum vergat thesis, ac quasi « clanculum ac subdole inquisilionem. . . . Roma Parisios adveha t, c et ejus décréta, ac si Ecclesiae fulmina essent, stabiliat! > L'inquisilion I Chemin faisant, l'écrivain lançait ce trail aux inquisiteurs romains : ils louent ou laissent lire des livres qui enseignent d'abominables choses et méritent le feu {omnia ista nefanda ac flammis ultricibus obnoxia), comme les livres de Mariana, Bellarmin, Bécan, Santarelli et autres écrivains, disciples ou partisans de Técole de Clermont ^ !
1. Ces autres belliqueuses paroles précédaient : « Ad arma, ad arma, sacm
• militis pugiles et purioris doctrine custodes ac rigidi satellites, levate ii-
• gnutn^ tanctificate hélium,,,, •
