FACULTÉ DB THÊOLOOIK. — T. III

c accoustumée, pour donner à l'advenir son advis doctrinal sur c les matières qui y seroient proposées, et délibérer sur les c autres choses qui ont accoustumées d'estre traitées dans ces

< assemblées. » Ils espéraient aussi que le roi < la Jugeroit digne c des grâces qu'elle attend de sa bonté et justice en cette occac sion, » c'est-à-dire du respect de ses droits et de ses privilèges.

La cour, faisant droit à la requête, ordonna que la Faculté continuerait < ses assemblées ordinaires les premiers jours de chaque mois et autres jours nécessaires, » comme par le passé. Quant au second point, les suppliants devaient s'adresser à Sa Majesté et la cour statuerait en conformité des ordres royaux.

Néanmoins, à la suite des discussions, huit docteurs parmi les plus récalcitrants furent exilés en divers endroits du royaume *.

III. — SORT DE LA DÉCLARATION. — LA FACULTÉ EN SOUTIENT FERMEMENT LA DOCTRINE

Acquise d'avance à la doctrine du clergé, la Faculté en prenait la défense au sujet de la thèse du dominicain Malagola et de la proposition de l'archevêque de Strigonie. Nous mentionnerons aussi la thèse de Félix Buhy.

Italien de nation, François Malagola ou, comme on rappelait précédemment, Malagoly, appartenait à l'ordre des Frères- Prêcheurs. 11 soutint, le ii octobre 1682, dans la salle du couvent de la rue Saint- Jacques, sa majeure ordinaire en tète de laquelle il avait placé une image de saint Pierre avec cette dédicace :

< Au vicaire de Dieu, à qui le Christ a dit : Tu es bienheu-

< reux, parce que ce n'est ni la chair ni le sang qui t'ont

1. M. Jourdain, Hiit, de V Univers, de Paris.,,., Pièc. justifie., p. 113-li6 : Arrêt du Parlement de Paris, ordonnant à ta Faculté de théoloffie d'enregistrer la déclaration du clergé; Requête de la Faculté..,, et nouvel arrêt du Partement, d'après les Archiv, nation.; — Correspondance administrât, sous Louis Xi Vy publiée par M. Depping, t. IV, p. 144-146 : Mémoire de ce qui s'est passé à rassemblée de la Faculté de théologie,,..

La liste des docteurs signataires de la Requête se lit dans la seconde pièce.

CSAP. ▼• — ÎM OÉLUCANTSm IT LA DECLARATION DB 168S. 307

« révélé les mystères divins, mais mon Père qui est au ciel ; au c vicaire de Dieu, sur lequel TEglise est bâtie, contre lequel les

< portes de l'enfer ne prévaudront point, qui a les clefs du

< royaume des cieuz, pour qui le Christ a prié, afin que sa foi

< ne défaille point, qui confirme ses frères, qui pait les brebis « et les agneaux du Christ, qui lie et délie toutes choses sur

< la terre et dans le ciel, c'est-à-dire qui possède le plus haut c degré de Tune et de l'autre puissance. »

Semblables paroles devaient attirer l'attention de la Faculté. Les Dominicains furent pris de peur. Us dénoncèrent euxmêmes au syndic, le dernier jour du mois, l'audacieux soutenant. Le 2 novembre, le syndic se rendit au couvent, essaya de convaincre d'erreur Malagola pour obtenir de lui une rétractation, lui en proposa une assez adoucie, car elle était l'explication un peu forcée de l'extraordinaire dédicace. Cette rétractation adoucie était ainsi libellée :

< Je confesse que le titre de ma thèse, élevant tellement en c Pierre l'autorité pontificale, qu'il lui donne le plus haut degré

< de l'une et l'autre puissance, ne doit s'entendre et ne se sou-

< tenir que relativement aux provinces où le pape a le gouverc nement temporel ; à l'égard des autres contrées, je confesse « volontiers que les souverains ne reconnaissent au-dessus « d'eux que Dieu seul, et qu'ainsi le pape, sous ce rapport, n'a € aucun droit sur eux, soit pour les dépouiller de leurs États,

< soit pour délier, en aucune circonstance, leurs sujets du serc ment qui les lie à leur personne, du serment de fidélité. >

Malagola refusa catégoriquement de souscrire la formule. Le 4 suivant, le syndic porta plainte devant la Faculté. Celle-ci ordonna la comparution immédiate de l'inculpé qui, en reconnaissant les faits, se refusa de nouveau à ce qu'on exigeait de lui : à l'entendre, les décisions de la Faculté n'étaient pas admissibles, se trouvant en opposition avec les sentiments des Pères.

Un Dominicain^ qui était présent à l'assemblée, avait demandé que, dans le décréta porter contre le récalcitrant, on eût soin de noter que c'était un Italien, que tout le couvent l'avait désapprouvé et même avait fait tout son possible pour l'amener à résipiscence, qu'en cet état la maison ne pouvait être ni mise en cause ni suspectée. On tint compte de la Juste réclamation.

La condamnation fut prononcée sans désemparer. Ce fut la

radiation d&Malagola, comme parjure — il avait violé son serment d'être fidèle aux décrets de la Faculté — comme criminel de lèse-majesté— il niait la puissance absolument indépendante du roi — comme coupable d'erreur Ihéologique — le sens de sa dédicace était faux et contraire au sentiment de la Faculté.

La Faculté renouvela, en même temps, la condamnation de Sanlarelli, à cause de la parité des erreurs. Enfin, elle ordonna l'impression des deux censures, « afin que pareille chose n'arrivât f , et aussi, dans la même pensée, le placement de toute dédicace, de toute suscription ou souscription avant la présentation des thèses au syndic.

Cette conclusion fut confirmée dans l'assemblée du 7 i.

Le roi sévit contre le Jacobin, en lui ordonnant de quitter le royaume et le faisant conduire jusqu'à vingt lieues de Paris. Une dépêche de Rome nous apprend que ces mesures firent mauvaise impression sur l'esprit du pape et sur son entourage.

< L'incident sur le P. Malagola, dit la dépêche, a presque c remis Sa Sainteté dans sa première situation, fomentée tant « par des lettres qui sont venues de leurs correspondans à c Paris.... et ouvertes et rendues au pape, que par des billets à c Sa Béatitude des mal intentionnés de cette cour. Cette aigreur c a paru dans une conversation qu'on a d'abord tenue secrète, < .mais dont les parlicularitez dans la suite se sont en partie • répandues dans le public ^. *

Une censure de la Déclaration de 1682 circulait en France. Elle avait été portée par l'archevêque de Strigonie ou Gran en Hongrie et le Concile provincial 3. Deux opuscules, non signés

1. Cens, et conclue p. 420-438 : Conclusiones et censura ; CoUecL judî-

cior.,,., t. ni, par. I, p. 141-145 : CùnclusioS. Facultatis..,*

2. i4rcAtv. du minist. des affair. étrang,^ Correspondance politique ^ Rome^ t. CCLXXXII, fol. 76-79 : Dépêche du 3 décembre 1882, in init., et fol. 57.

3. La censure condamnait les propositions de la Déclaration • ut quss

• christianis auribus absurdse ac plane detestabiles, noziœ, perîculoss in Gde « ac per Hungarici quoque regni provincias a Satans ministris disseminats,

• blandœ pietatis specie schismaticum virus instillent. •

Bossuet était très sévère pour ce prélat : ipse intérim, dum preefata

« Synodus suo tempore celebratur, cum quinque forlasse vel sex episcopis c non est veritus tôt Gallicanorum episcoporum ipsiusque adeo Ecdesis Gai-

châp. V. ~ le gallicanisme et la déclaration de 168:3. 800

et à rencontre de la même Déclaration, avaient également pénétré dans le royaume i-

Les gens du roi les trouvèrent séditieux.

« Tous ces écrits, disait Denis Talon, avocat général, n'ont c pour but que d*insinuerque le pape est en droit d*exercer une « domination universelle sur toule TEglise, sans eslro obligé c d'en suivre les règles anciennes ni de se soumettre aux ca- « nons. Ceux qui en sont les auteurs font aussi lous loura t efforts pour appuyer cette chimère d'une puissance indirecte « qu'ils luy attribuent sur le temporel des roys. »

D'autre part, on cherche aussi, <^ pour flatter la cour de Rome », à attribuer c au pape seul le pouvoir de décider le» controverses de la foy. »

Une proposition dans ce dernier sens fut déférée par le Parlement à la Faculté de théologie.

Durant trois mois, mars, avril et mai 1683, et pendant quarante-cinq séances, la Faculté s'occupa de la proposition. Denis Talon était surpris de tant de discussions :

« Et encore que Ton puisse s*elonner que la Faculté de theo-

< logie ait délibéré pendant près de trois mois sur une proposi- « tion dont la fausseté est et paroit d'abord si évidente, le « grand nombre de docteurs qui composent présentement cette c assemblée, dont plusieurs ont donné, en opinant, den c marques de leur érudition profonde, et recherché par une « louable émulation tout ce que Tantiquité nous fournit de plus c sur celte matière, peut excuser en quelque manière la Ion-

< gueur de leurs délibérations. »

- licaïue, at qvidem ipte pertiibei. deereU eoofi^ere, propotiUooet loterdu « cere, prascribere — •

Ces mou éUieat préeédéf de oeox<i : • Credo ut ckro G^ictuo f/^r^m HuDgariei deri aactonUlem oppooeret. •