‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ... Époque moderne (volume 5)Chapitre 26 sur 409 · Collect...., t. U, par. II, p · texte numérisé non relu

Collect...., t. U, par. II, p

f concernant la Sainte Escrilure, la foy et la religion catholique, « apostolique et romaine, la doctrine de l'Eglise et la théologie, c et qu*ils les puissent traiter principalement ni par consec quence, en quelque sorte et manière que ce soit, à peine c d'estré punis comme séditieux et perturbateurs de l'Estat et c repos public i. »

Si ces coups d'autorité frappaient directement tout le corps enseignant, ils frappaient, par là même, la Faculté de théologie qui en était la tète.

En 1631, Y Aima Mater ^qm sans aucun doute s'était empressée de protester, remit, par son recteur, entre les mains du roi, une requête aux fins d'annulation de Tarrêt et des lettres-patentes.

Nous trouvons dans celte requête ces sages et piquantes ré^ flexions qui suivent la transcription des paroles du roi touchant Tinterdiction générale de traiter de la religion : c Ce qui est < autant à dire, afin d'expliquer en bref tout le sens de cette t défense, comme si Ton commandoit à l'Université sur peine « d'estre criminelle de leze Majesté et ses supposts perturba- « teurs de l'Estat, de cesser entièrement leurs leçons et ne € faire aucunes prédications, de n'enseigner mesme le cate* c chisme ni les principes de nostre religion et de ne jamais par- « 1er de Dieu^ ni loin, ni approchant, puisqu'il est véritable qu'on « ne peut faire aucune prédication et à peine une leçon » sans parler de Dieu, sans recourir, en principe ou par voie de conséquence, à l'Écriture, à la foi, à la doctrine de l'Église, à la science theologique.

Non moins sages, non moins piquantes, ces autres réflexions en ce qui concerne les thèses sur l'autorité de la couronne de France et des autres couronnes : c Ce qui, à proprement parler, t n'est autre chose que menacer du gibet et de la roue ceux « qui oseront se déclarer François affectionnez à leur prince et c à l'Estat, soustenant que nos roys ne reconnoissent point de c puissance temporelle sur la terre, et que personne n'a droit t ni pouvoir de leur ester leur royaume ni de le donner à alic truy. > Et voici ce qui aggrave la situation : < Les eslrangers « ne cesseront de publier, comme articles de foi, ces pernicieuc ses maximes ; leurs livres auront cours parmi vostre royaume

1. Collect,.,.y ibid.^ p. 233-235: Lettres patentes du roy,...

GHAPITRS PREMIER. — LXS COLLEGES ET LA PAGCLTÊ. 81

« et porteront celle contagion dans les cœurs de ceux que Dieu t a fait naistre vos subjecls ; si quelqu'un tasche d'y appor-

< ter remède d*escrit ou de parole, ou d*enseigner au peuple « robligation de conscience à vous obéir, il sera puni, selon ces

< défenses, comme s'il avoil entrepris et fait la guerre a Vostre t Hsgeslé el diverti les peuples de vostre obéissance, i

Les suppliants se plaignaient qu'on eût ainsi frappé TUniversite sans l'entendre. Et, pourtant, elle exerçait c un droit qui ne c luy a jamais esté contesté et dont la jouissance luy esloit c alors d'autant plus favorable, qu'elle l'employoil, avec Tap- « probation de toute la France, non seulement en la défense de c la vérité^ mais encore en un sujet concernant la sûreté des a couronnes et personnes des roys et le repos des Eslats. t

La requête, fortement motivée et habilement rédigée, produi* sit son effeL Le 8 juillet, le roi, c estant en son conseil >, décida qu'on rendrait à l'Université ses « privilèges, facultez, exemptions et immunitez t, et que, nonobstant arrêts el lettrespatentes contraires, elle en jouirait comme par le passé t.

La Faculté de théologie allait donc pouvoir , comme par le passé, revendiquer et défendre l'indépendance de la souveraineté temporelle.

Néanmoins, quelques années plus tard, le Parlement ne jugea pas que la liberté rendue allait jusqu'à publier des thèses en vue de discuter publiquement et conlradictoiremenl avec des Protestants. Il voyait encore une aggravation dans le cas où l'on ferait usage, tantôt de la langue latine, tantôt de la langue française.

Donc le ii mars 1643, « le procureur gênerai a fait plainte à la cour d'une thèse imprimée avec placar, mise à affiche aux carrefours de la ville de Paris et ailleurs, contenant que demain seroit faite dispute publique en langue latine meslée de francois, au collège des Trois Evesques, sur les points de la religion controversés entre les catholiques et ceux de la religion prétendue reformée, en laquelle, par devant maistre Tirou, docteur en théologie, avec deux autres souslenans, seroient recensa pro-

i. CoUecL,.,t Ufid.t p. 319-322 : Am roy et à nosseigneurt de son conseil; Arresl du Conseil d' Estât du 8 juillet i63i.,., V. aussi Cens, et Conclus.,,.^ p. 2^3-291.

32 LIVRE PIUEMIER. — AFFAIRES ACADÉifIQlTES.

poser non seulement les catholiques, mais aussi les ministres. > 11 estimait que cela < pourroit apporter du trouble > et il demandait de parer à ce péril. La cour décida aussitôt d'appeler, pour le lendemain matin, à sa barre, le sieur Tiron et les deux soutenants.

Après les explications de ces derniers et le réquisitoire du pro« cureur général, la cour arrêta que t ledit Tiron mettra entre les mains d*un greffier de la cour ou son commis les pièces, en vertu desquelles il pretendoit avoir droit de faire lecture publique en celte ville de Paris, pour estre communiquées à Tarche^ vesque de Paris, au syndic de la Faculté de théologie, pour dire ce que bon leur semblera, ensemble au procureur gênerai », qu*un rapport serait présenté à elle-même et qu'elle statuerait en conséquence. Mais, en attendant, défense était portée de procéder à la soutenance de la thèse, et ordre donné à Tun des greffiers de signifier l'arrêt au principal du collège des Trois-Évêques i.

Nous ne pouvons indiquer les suites de l'affaire.

EXAMBN DBS LIVRES

Le droit d'examiner les livres demeurait .ce qu'il avait été dans le passé 2.

Quel qu'en fût le motif, la Faculté estimait qu'il ne lui convenait pas d'approuver les livres composés par des femmes (séance du l** septembre 1621 3).

Deux ans plus tard (séance du l^"" décembre 1623), sur la proposition de Filesac, elle portait un décret dont voici les principales clauses :

L'approbateur doit indiquer le nom et la qualité de l'auteur. Quand l'ouvrage est anonyme, chose regrettable, l'auteur se fera connaître à l'examinateur, ce qu'attestera une pièce signée de sa main ^.

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