Collect. judicior».,., t. III, par. II, p

3. Relation de M, Bourgeois, docteur de Sorbonne, député à Rome par vingt evesques de France pour la défense de la Fréquente Communion...., contenant ce qui s*est passé à Rome en iS45 et {646^ pour la justification du livre, nouv. édil., s. 1., 1750, in-12.

Cette Relation avait été imprimée, en 1695, à la suite de la Remonstrance a Messire Humbert de Precipiano^ archevesque de Matines,.,., œuvre du P. Quesnel.

360 LIVRB H. — 118 GRANDES CAUSES.

c VU de longtemps dans le Saint Office un consentement si € unanime de tous les cardinaux et consulleurs, pour quelque c livre que ce fust ; que je témoignasse aux evesques, approbac teurs, et à M. Arnauld, auteur du livre, la part qu'il avait prise c en cette affaire, ayant voulu s'en instruire par luy mesme, et Ê la joye que je luy avois veue du bon succez de cette affaire i. i

Ajoutons que depuis, non plus, le livre n'a été censuré par le Saint-Siège.

11 y eut pourtant, en 169S, une nouvelle instance à Rome. Parmi les propositions dénoncées, on avait inséré celles-ci, qui étaient l'objet d'une spéciale accusation :

Non seulement, suivant l'auteur, d'après l'antique discipline de l'Église, la satisfaction précédait toujours l'absolution sacramentelle ; mais cette pratique convenait à l'ordre de la divine sagesse et surtout de la loi naturelle.

La Congrégation du Saint-Office ne voulut point prononcer de condamnation contre le livre, estimant que c'était assez du décret d'Alexandre Vlll qui, en 1690. avait censuré ces deux assertions :

c Ce n'est point la discipline ou la règle de l'Église qui a c établi l'ordre de faire précéder l'absolution de la satisfaction, c mais la loi même du Christ et une prescription dictée en € quelque sorte par la nature même de la chose.

— f Par la nouvelle pratique de l'absolution, Tordre de la f pénitence se Irouve renversé 2. 1

Le livre de la Fréquente Communion n'a donc été atteint qu'indirectement et en tant que les deux propositions s'y trouveraient réellement.

i. Relation.,.., p. 89-90 de Tédit. de 1750.

Jean Bourgeois était né, en 1604, à Amiens. Chanoine de Verdun, puis abbé de la Mercl-Dieu au diocèse de Poitiers, il se retirait, en diverses oceasioos, de 1669 & 1679, à Tabbaye de Port-Royal-des-Champs. Il dut la quitter, par ordre du roi, en cette dernière année.

11 composa, de concert avec Noël de la Lane« abbé du Val-Croissant, les Conditiones proposUœ ad examen de gratta doctrinœ, puis, dit-on, traduisit l'opuscule en français. Mais ni le texte latin ni la traduction ne paraissent avoir été imprimés.

Ce docteur janséniste mourut, d'après le Nécrologe de Port-Royal, le 29 octobre 1687.

(Moréri, Dictionn art. Bourgeois, d'après Mémoiret du temps.)