Ibid., p. 89, Tf

368 LIVKX II. — LES ORANDBS UUSBS.

« une opinion, bien"" que, d'après des principes intrinsèques, on « la juge fausse et improbable i.

— « Quoiqu'une opinion soit fausse, tout homme peut la sui- « vre pratiquement, tuta conscientiay à cause de l'autorité de « celui qui l'enseigne 2. »

Cela découle du principe réputé vrai, à savoir que la parole d' « un grave docteur constitue une opinion extrinsèquement probable s. »

Charité

11 y a de notables docteurs qui pensent que « le précepte de la charité oblige seulement per se à l'article de la mort ^. q

— « Le précepte afQrmatif de Tamour de Dieu et du prochain « n'est pas un précepte spécial, mais général, et on y satisfait « par l'accomplissement des autres &. »

Messe et eommunitm

c Retenir d'un honoraire de messe une petite ou une»grande c partie ne constitue pas un péché mortel et n'oblige pas à « restitution..., parce qu'on ne cause ni dommage ni injustice; « ce n'est que la transgression d'une simple défense, transgres- « sion qui ne peut être qu'un péché véniel 6.

•^ « 11 n'y a pas de précepte obligeant sous péché grave à « recevoir l'Eucharistie à l'heure de la mort 7.

— « D'autres ajoutent qu'il n'y a pas de précepte divin tou-

« chant la communion ; qu'il n'y a qu'un précepte ecclésiasti-

f que ; conséquemmenl, en dehors du commandement de l'Église,

< celui-là ne pécherait pas, qui ne communierait de toute sa

€ vie 8. »

Simonie

< Ce n'est point contre la justice de ne pas conférer gratuitec ment les bénéfices ecclésiastiques, parce que le collateur, f conférant ces bénéfices, moyennant argent, n'exige point cet