Œuvr. complet,, Paris, 1836, ln-4, t. VI, p

Bossuet ne pensait pas mieux des Perses. Y. sa lettre, du 30 août 1701, à M. Brisacier, supérieur du séminaire des Missions étrangères, contre le Judicium unius e socielate Sorbonica docloris, œuvre de Couleau, docteur de Sorbonne {Ibid., t. XI, p. 255).

378 LIVRB II. — LBS GRANDES CAUSES.

nous le savons, suite à VHistoire de Vedit de l empereur de Chine.,., En effet, on lit, à la fin de cet opuscule, comme conclusion : c II est donc évident que les Jésuites ne pouvoient se compor-

• 1er avec plus de sagesse et de circonspection, qu'ils ont fait, t sur ce qui regarde les cérémonies de la Chine, puisque tous

• les honneurs qu'on rend à Confucius et aux morts ne sont

• que des honneurs purement civils, qu'ils n'intéressent en c rien la religion, comme en sont persuadées toutesles personnes t éclairées et habiles dans la lecture des livres chinois, quand f elles se sont donné la peine d'approfondir cette matière >. »

Ainsi surgissait un conflit qui allait devenir si aigu dans les premières années du siècle suivant.