LA FACULTÉ DE THEOLOGIE. — T. III

402 LIVRX III. ^ AUTAXS QUESTIONS DOCTRINALES.

sur des expressions, mais que le sens des qualificatifs demeurait absolument le même. La Faculté lui donna raison, approuvant de nouveau la censure dans les termes où elle était formulée ^

Frappé, Tannée d'après, par la Faculté de Cologne s, Marc de Dominis n'en continuait pas moins à écrire contre l'Église romaine 3. Cependant, des remords se firent sentir. Grégoire XV, son ancien condisciple^ instruit des nouvelles dispositions de l'apostat, lui fit savoir qu'il pouvait revenir à Rome. La proposition fut acceptée. Mais, avant de quitter l'Angleterre, Marc de Dominis voulut désavouer publiquement ses écrits contre l'Église catholique. La rétractation fut prononcée dans une chaire de Londres. Le bannissement, par ordre royal, fut la conséquence de l'acte courageux. L'apostat repentant arriva à Rome à la fin de 1622. Après l'abjuration de ses erreurs, il obtint son pardon. Mais, dès l'année suivante, des lettres à destination de l'Angleterre, ayant élé interceptées, révélèrent que son retour à l'Église catholique était peu sincère. 11 fut enfermé au château Saint-Ange, où il mourut en 1624.

MONGINOT ET SA RESOLUTIOIi DES DOUTES

François de la Salle, connu sous le nom de Monginot, après avoir fait ses études de médecine à Montpellier, était venu pratiquer son art à Paris. Médecin du prince de Condé, puis de Henri IV, il passa, en 1617, du catholicisme au calvinisme, et publiait, la même année, la Resolution det doutes ou sommaire décision entre VEglise reformée et V Eglise romaine *, ouvrage tout à fait en faveur de la nouvelle religion de l'auteur. Dans le titre, ce dernier se disait < médecin du roy », ce qui montre qu'il exerçait les mêmes fonctions auprès de Louis XUI.

« La Faculté de théologie de Paris, s'estant tousjours appli-

1. CollecLjudicior,...j t. Il, par. II, p. 103-109: CeruuraS. FacultatU,..,

2. Collect. .., t. III, par. II, p. 191-230 : Censura S. FaculUUis theologicœ CoUmiemis. Cette très longue censure est du 31 mars 1618.

3. Le De republica ecclesiastica arriva, en 1620, à former deux yolumes in-fol. Marc de Dominis se faisait aussi Téditeur du travail historique de son ami

et frère d^armes dans le conflit de Venise, Sarpi, dit Fra Paolo, c'est-à-dire de la Storia del Concilio di Trento, Londres, 1619, 9n-fol.