CHAP. I^^ — LES LIVRES DANS LES PREMIERES ANNÉES OU XVII® S

romaine; le Concile de Constance, qui, en condamnant Wiclef et Huss, avait cédé à Terreur commune ; certains docteurs, qui n'élaient devenus partisans du gouvernement monarchique qu'en se laissant tromper ou en se faisant trompeurs ; l'élection légitime du pape par les chanoines de Latran, le clergé et le peuple romain, à l'exclusion des cardinaux.

Marc de Dominis voulait mettre certaines de ses erreurs au compte de la Faculté de Paris, comme la collation de la plénitude de la puissance ecclésiastique à l'Église universelle» comme la convenance et la réalité de la forme aristocratique et non monarchique dans l'Église, il prétendait encore que la doctrine de cette Faculté n'était pas en général différente delà sienne : c Parisien- « siumdoctrina enucleate intellecta nihil discrepat a mea his « libris tradita doctrina et ab ipsa veritate. »

Si la Faculté protestait énergiquement contre les attributions, mensongères qui la visaient, elle infligeait à chacune des autres assertions du novateur les qualifications méritées, c'est-à-dire doctrinalement les plus dures.

De plus, elle résumait ainsi son jugement sur l'ouvrage ; U était en opposition avec c la loi divine, les antiques canons de l'Église, la doctrine des anciens Pères, la tradition et la pratique de l'Église catholique t, par conséquent, c hérétique, rempli des plus impudentes calomnies, d'innombrables erreurs et mensonges, condamnable, exécrable i, comme de fait elle le condamnait et l'exécrait.

Elle suppliait ensuite, parles entrailles de la miséricorde divine, les évèques de la chrétienté d'interdire, sous de justes peines, la lecture d'une pareille élucubration.

A un endroit, elle comparait Marc de Dominis à Martin Luther. Celui-ci, faux religieux, a commencé le schisme et l'hérésie. Celui-là, déguisé sous les plus hautes dignités de l'Église^ continuait l'œuvre néfaste et à jamais déplorable K

Le 2 janvier, un docteur, N. Julien, éleva quelques plaintes sur certains changements opérés dans les qualificatifs de la censure. Le syndic fit observer que les changements portaient

1. « Quo in negolio fortasse verendum ne plus periculi et dam ni quam « olim a Lutbero Ecclesis immineat et emergat, non tam quod Luthe- « ranum schisma ab uno pseudo religioso cœperit, islud vero ab bomine va- • riis titulis larvato et praecipuis Ecciesisp honoribus aucto.... »