Assemblée du \" décembre

c Je fais à la 1res sainte Vierge une oblalion enliere, absolue el t irrévocable de tout ce que je suis par la miséricorde de Dieu....

c Je me rends son esclave à perpétuité en l'honneur de la < manière de laquelle elle s'est rendue servante du Seigneur, c disant ces paroles : Ecce ancilla Dotnini, etc....

c Aussi je réfère ma vie el mes actions à Thommage et Thonc neurde la sainte Vierge....

< Je fais vœu à Nostre Seigneur Jésus Christ et à sa 1res sainte « mère de ne jamais révoquer, c*est*à-dire ne faire jamais un c acte formel de desavouer cette mienne donation, oblation et t servitude universelle. » *

La servitude à l'égard de la Mère entraînait la servitude à regard du Fils :

< 0 ^rand et admirable Jésus, je me rends à perpétuité vostre € esclave....

« Aussi je réfère, 0 Jésus, mes actions et ma vie à Thommage c ot l'honneur de vostre humanité sacrée, et je les luy réfère « comme vie et actions d'une sienne esclave par la plus hamble i et efficace relation que je connoisse, qui est la relation deser- « vitude...., et je veux qu'en vertu de l'intention présente chac que moment de ma vie et chaque action d'icelle vous, apparc tienne, o Jésus, et à votre sacrée humanité, comme si je les c luy effrois toutes en particulier, etc. »

La doctrine catholique n'étant pas en cause, la Faculté, priée de prononcer sur la légitimité de ces vœux, renvoya l'affaire aux supérieurs des religieuses, lesquels en étaient les juges naturels. Elle fut plus réservée que les Facultés de Louvain et de Douay qui se déclarèrent pour la nullité ou Tannulatîon de ces vœux K