Paris. 1625, in

126 LIVBS PBBMIBR. -^ NAVARRISTXS.

< parce qu^iJs sorleni du soleil ; mais l*exceilence de ses rayons i le faicl tenir pour le roy des planettes. >

La conclusion se tire naturellement :

c Ainsi pourroy-je dire que nostre grande duchesse a esté ■ glorieuse, pour estre descendue de parens si illustres, et ses

< prédécesseurs illus(rez par la gloire d'une fille si exceic lente <. i

Le philosophe revenait à la science de raison et mettait au jour un TracMus de anima rationali, seu conjuncta corpori, uu ab corpore separata 2, véritable traité de psychologie, soil en tant que Tàme est unie au corps, soit en tant qu'elle en est séparée. L*auteur étudie Tâme dans son essence et ses facultés, l'intelligence, la volonté, la mémoire, le libre arbitre, facultés qui demeurent après la mort et auxquelles s'ajoute une force motrice spéciale.

L'orateur était appelé à prononcer, dans l'église du prieuré de Nanteuil, VOraison funèbre sur le trespas de feu Momeignewr le maréchal de Schomberg 3, diplomate et soldat à la fois, mais illustre surtout comme soldat. Voilà ce que montra l'orateur dans un simple résumé de la vie du maréchal, en prenant pour point de départ, dans son texte, ces paroles apostoliques : Banum certamen certavi, cursum consummavi^ fidem servavi ^.

Les prédications et les travaux tbéologico-littérairesdu docteur attirèrent sur lui l'attention du roi dont il était toujours pré* dicaleur et aumônier : il fut appelé, en 1637, au siège épiscopal de Lavaur. Le sacre n'eut lieu que deux ans plus tard ^.

Six ans après, il prononçait le Discours funèbre, panégyrique et historique de la vie et vertus^ la maladie et mort du roi très chrestien, Louis le Juste 6. A la suite du titre, nous lisons qu'il fut prononcé les 19 et 20 juin, aux services solennels en Feglise des RR. PP. de rOratoire du Louvre. 11 fut donc donné en deux fois. Cela se 00m-