‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderneChapitre 162 sur 372 · CHAPITRE PRKIIIBR. — UAATIN MBURIGX. 1S · texte numérisé non relu

CHAPITRE PRKIIIBR. — UAATIN MBURIGX. 1S

Car est-îl rien meilteur oy de plus salutaire

Qu'un advis paternel ?

Ma fille, ce n'est pas, ny le grand équipage,

Ny les beaux diamans, îiy f*art de se coiffer, dont une femme sage

Tire ses ornements.

Laissez ces vanitez et ceste folle envie

De se faire admirer A celles qui n*ont pas la sainctelé de vie Pour se faire honorer.

Rien dedans Tunivers n'est si beau qu'une dame

Qui vit pudiquement.

Aymez Dieu le premier, puis d*une amour seconde

Honorez voslre espoux.

C'est l'œil de vostre vie et luy seul dans le monde

Doit estre aymé de vous \

L'exiide sainl Jean Chrysoslome lui causa la plus grande douleur, en allendanl qu'elle fûl exilée elle-même :

« La lempesle qui agila toute TEglise, mesme celle de TOeci- « dent, en suite de Tinjustice commise contre la personne de t saint Jean Chrysostome, fut si horrible,* la désolation si uni- I verselle, la calamité si publique, les rigueurs si estranges, « les supplices si inhumains, les proscriptions si fréquentes, « les schismes si scandaleux, les desordres si espouvan tables et c les maux que Ton faisoit souffrir à saint Jean Chrysostome si « cruels, que la constance de nostre généreuse Olympias en fui c aucunement esbranlée, s'estant laissé surprendre à des tris- M tesses qui luy fléchirent le courage, avec des ennuis qui luy « navrèrent le cœur.

c 11 y eut pourtant un petit rayon de consolation, qui parut I au milieu de ces ténèbres, qui fut la liberté que Ton laissa « pour un temps à ces deux personnes qui estoi^ni ainsi liées € d'une si eslroile amitié, de s'entretenir parle commerce et- « par la communication des lettres qu'ils s'escrivoient, après « que ceste tempeste les eut séparez Tun de l'autre «. »

Viennent ensuite quelques lettres, plutôt analysées que traduites, de l'illustre persécuté à celle qui était considérée comme la gloire de Constantinople.

i. Histoire (FOlympias...., pp 23 et suiv.

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