CHAPITRE II. — NICOLAS CDEFFBTBAU

€ Cesl donc à vous, Messieurs de la prétendue religion, € d'ouvrir les yeux et de voir pour qui combat le sieur du Plessis " en cet ouvrage. C'est pour un corps sans vie et pour une cha- « rongne infecte, ou plus tost pour un vray fanlosme, et encore « avec quel succès? Il vous devoit monstrer la vergongne el la c nudité de TËglise romaine; et il vous Ta dépeinte honorée « des roys, révérée des bons empereurs, cliargée de riches desf pouilles et eniin triomphante et glorieuse jusques à nostre

lage U; sainl Grégoire-le-Grand ; Sabinien ; Boniface III; HoDorius !•*; Adéodat el Donus ou Domnus l*^\ Agalhon ; saint Léon II ; Jean V; Conon ; Sergius K; Jean VI; Grégoire II; Grégoire III; Paul I*'; Etienne 111; Adrien l"*', Etienne IV ; Etienne V ; Sylvestre 11 ; Léon IX et Grégoire Vil ; Pascal U, Galixle II et Honorius II; innocent U; Anastase IV et Adrien IV ; Alexandre 111 ; Innocent 111 ; Honorius III el Grégoire IX; Alexandre IV; CélestÎD V et Boniface VIll ; Benoit XI et Clément V ; Jean XXII, Benoit XII et Clément VI; Urbain VI; Grégoire XI et Boniface IX; Innocent VII et Grégoire X; Nicolas V et Calixte III; Sixte IV; Innocent VIll et Alexandre VI; Pie IIL Jules 11 et Léon X.

Coeffeteau disait d'Alexandre VL p. 1212 :

• Apres que le roy eut quille et abandonné l'Italie, Alexandre, délivré « d^une grande appréhension, mena une vie entièrement indigne de son « rang et du tout contraire à sa profession, encore que je ne fasse point de m dojte que sesennemys n'y&yent beaucoup adjousté. Et ce qui accreut son « malheur, ce furent les détestables et prodigieux deportemens de ses enfans, « entre autres, de Gesar Borgia, que tous les historiens nous dépeignent « poar le plus grand et le plus infâme monstre que la terre ayt jamais pro- « duit, comme celuy qui remplit toute Tltalie de toutes sortes d*abomina-

• tions. Or, icy tant s'en faut qu'on puisse inférer des deportemens « d'Alexandre et des siens ce qu'en veut inférer du Plessis, qu'au contraire

• c'est une marque évidente et un visible lesmoignage que Dieu a un soin « particulier du siège de saint Pierre, puisque, parmy tant d'horreurs el « d'elTroyables meschancetés, il ne laisse pas de conserver et de maintenir en

• sa splendeur cette maistresse des Eglises, o

Le réfutateur écrivait au sujet de la fameuse papesse, p. 504 :

• Nous voicy maintenant venus à la fable de la papesse Jeanne, qui, ayant m esté refutée par tant de doctes hommes, comme par Onuphrius, Baro- « oius, Bellarmin, Serrarius, Florimond de Remond et par mille autres qui m en ont monstre l'imperlinence, a trouvé un ardant défenseur en du Plessis,

• qui la repiastre et la repeint de nouvelles couleura. pour la rendre plus « agréable ou, au moins, plus passable sous ce masque. Mais les singes, pour « estre parez d'or ou vestus d'escarlate, ne laissent pas d'estre singes. Toutes « les circonstances décrient ce conte, et mesme, trois ans après le temps « qu'on luy assigne, il ne se trouve aucun authenr qui en ayt fait mention. m El ceux qui en ont parlé depuis, en discourent avec si peu de certitude et » de vpaysemblance, qu'il faut vrayemenl estre sans jugement pour n'en re- « connoistre pas les deiïauts, ou sans conscience pour les dissimuler. »

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siècle. Il vous devoil faire apparoitre du manquement de ses prelals, et il vous en descril la succession ! 11 vous devoil descouvrir ses artifices, et vous avez veu que tout ce qu'il luy a objecté n'a esté qu'imposture ! Il vous devoil prouver que ses pontifes esloienl des Antechrisls, et il les a fait tenir les premiers rangs aux Conciles» où TEglise a condamné les plus fameux hérétiques, précurseurs du vray Antéchrist I H vous devoil bailler à manger la chair du pape, Taller prendre dans Rome et l'aller forcer dans le Vatican, el cependant il n'a bougé de France et ne s'est guère esloigné de sa garnison! 11 vous prometloit de vous faire voir que l'Eglise romaine esloi t la Babylon de l'Apocalypse, et il a laissé tomber cette injure sur voslre prétendue, donl il a publié les desordres et la confusion, ne luy ayant peu donner des prélats pour former sa hiérarchie ! Il vous devoil faire toucher du doigt ses blasphèmes et rimpielé do ses enseigneniens, et cependant il vous l'a monstrée comballant courageusement contre les hérésies el domptanl tous ses monstres ! Quelle créance peut mériter parmy vous, celuy qui vous a si misérablement trompés? Ne vous amusez point à ses belles paroles, à ses fleurs de rhétorique, à son éloquence née aux desguisemenls, ny moins à sa conclusion, non plus qu'au resle de son livre. Plus tost détestez cette malice qui luy fait convertir, à voslre ruine, les dons de Dieu, qu'il devoil employer à voslre salut et à J'advancemenl de la vraye gloire de Jesus-Christ qui ne fut jamais jointe avec l'infamie de son Eglise.... > L'infatigable champion du calvinisme continuait de défendre la doctrine de la secle touchant l'Eucharistie. Relativement à la transsubstanlialion, il fallait moins s'arrêter à la puissance de Dieu qu'à sa volonté. Autrement, on arriverait à exiger la foi pour les choses les plus absurdes. Le champion, non moins infatigable, du catholicisme rentra en lice el mit au jour YExamen ou réfutation du livre : De la toute puissance et de la volonté de Dieu^ publié par Pierre du Moulin, ministre de Charenton ^ U terminait par ces mots à l'adresse des ministres et de ceux qui les écoulent : c Cependant, soit que nostre Seigneur par sa bonté illumine c leurs yeux ou que, vengeant leurs blasphèmes par un juste