‹ La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres ...: Époque moderneChapitre 224 sur 372 · Paris, 1669, in · texte numérisé non relu

Paris, 1669, in

A la suite, l'auteur donnait « un échantillon des faussetez et des erreurs contenues dans le traité de la puissance politique touchant Tàge nécessaire à la profession solennelle des religieux. »

244 LIVBB II. — ANCUENS ORDRES.

théologiens combaltirenl avec lui le bon combat, et Louis XIV finit par renoncer à son dessein i.

Nous lisons au commencement de La Fatalité de Saint-Clùud près PariSy dernière œuvre de notre Dominicain 2 :

« Quoyque Saint-Cloud puisse se vanter d'avoir pour perspecc tive la plus belle ville du monde, il ne pourra jamais empesff cher ceux qui passent par ce lieu de jetler des larmes sur la « mort tragique de Henry 111, roy de France et de Pologne, masc sacré au milieu de son cabinet et environné de son armée, au c moment qu*il voyoit les rebelles sous ses pieds et la couronne « affermie sur sa teste. Toutes les imprécations dont TEscriture c charge les montagnes de Gelboé pour avoir esté le théâtre de « la perte des braves dMsrael, pourroient fondre sur ce lieu de c délices, si déjà il n'esloit assez mortifié par un coup si « exécrable.... »

Que se proposait Tauteur dans Tœuvre qui s'ouvrait par ces paroles vraies et sentimentales? Établir que le meurtrier de Henri 111 n'était pas le Jacobin Jacques Clément. 11 tenta, mais en pure perte, l'impossible pour cela.

Bernard Guyard mourut deux ans après la publication de La Fatalité de Saint-Cloud. C'était en 1674. Il comptait soixantetreize années d'âge. II avait été élu, en 1660, provincial de la province de Paris 3.

ÉLIS COURAUD

Enfant et religieux d'Angoulème, ÉlieCouraud fut docteur en 1656, puis provincial de la province de France. Il prit part au chapitre général de Home (1670), où le célèbre Jean-Thomas de

1. Celte môme année 1669, Roland Le Vayer mellait encore au jour : De Vautorilé du roy sur Vage nécessaire à la profession religieuse^ Paris, 1660, in-I2.

Il s'eiïorçait, dans un premier point, de montrer que le roy peut suspendre les professions religieuses solennelles du vœu monastique^ jusques d Vage qu'il jugera nécessaire pour le bien de son Estai; el, dans un second, que le roy peut déclarer les professions monastiques non valables, en cas de contravention au règlement qu'il jugera nécessaire touchant Vage du vœu solennel,

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