CHAPITRE III. — MATTHIAS DE LA COURONNE* â

par Torigine paternelle, mais Liégeois par sa naissance, Carme de la stricte observance, docteur de h Faculté de Paris, 11 passa sa vie au couvent de Liège et s*y consacra à Tenfantemenl d'un ouvrage Ihéologique considérable * : SanclUas Ecciesiœ RomanŒ, in S. Elia propheta, Carmelitarum protoparmîe, figurata, seu E^positio liUeraliSy mystica et moralis sparsim a cap. XV lï^ Ub. îïî Rggum usque ad caputXIIIlibri IV Hegum inclusive, sanclitatem Ecctesiœ Romanœ delineans^^. Ce travail sur la Sainteté de l'Eglise, figurée dans le prophète Élie, le premier père des Carmes, ne comprend pas moins de douze volumes Jn-foL C'est, parconséquenl, un long, très long commentaire des parlies indiquées des livres III et IV des Rois.

Dans un premier volume, il traite de lexisience, des signes, de l'origine, de la propagation, de la maternité de rÉglise romaine.

Un second est consacré à la primautéi partout reconnue, de rÉglise romaine, et un troisième au pouvoir spirituel de Pierre et de ses successeurs ainsi qu'à leur infaillibilité en ce qui concerne la foi, les mœurs et le gouvernement de la société des fidèles.

Dans les quatrième et cinquième, Tauteur envisage la dignité et le pouvoir spirituel des évèques, leur pouvoir judiciaire, leur juridiction temporelle et même leur puissance militaire.

Dans le sixième, il parle des missions apostoliques et de leur utilité, des vertus, des privilèges, de Toffice et du pouvoir des missionnaires.

La dignité des cardinaux, des légats^ des nonces, des inquisiteurs de la foi n'est pas mise en oubli; et tel est le sujet du septième chapitre.

Comment TÉglise romaine est-elle sainte par les princes chrétiens, par le peuple fidèle, par Tamour et la défense de la sainteté de Dieu, par l'enseignement ferme et rappUcaiion salutaire des sept sacrements? Il y a là autant de quesHons qui sont résolues dans les chapitres suivants.

L'auteur de ce volumineux traité de rÉglise quitta ce monde, en février 1676, dans la même cité de Liège.