T. ni, pp. 858 et suiv

Les suppressions opérées par l'éditeur • regardent principalement la famille de M. de Bretonvilliers, ses premiers rapports avec M, Olier» L'aiïaire du duc de Liancourt {Biblioth. tulpic...»^ ibtd.t p, 116.)

390 UVKR m. — ORDRES NOVVBACX.

« toutes les bonnes espérances que Ton avoit conceues de sa « conduite dans le gouvernement de ce diocèse ^ »

Les curés de Paris étaient attachés à ce prélat. Us tinrent une assemblée. Une députation devait porter les vœux de tous à Leurs Majestés.

« M. de Bretonvilliers fut choisi par celte assemblée pour c estre du nombre de ces députez; et il s'acquitta, avec toute la c soumission et rattachement qu'ils avoient pour Leurs Majestez, c de cette commission et avec tout le zèle qu'il devoit avoir pour c la personne et la liberté de sonarchevesque 2. » H parait donc avoir été l'orateur de la députation.

Ce ne fut pas la seule mission que les confrères de M. de Bretonvilliers lui confièrent : .

c 11 fut encore député une autre fois par les mesmes curez de t Paris, pour demander à l'assemblée du clergé justice contre « le livre du P. Bagot qui, sous proteste de défendre l'episcopat,

< renversoil la hiérarchie et ruinoit les droits des curez. 11 fut

< obligé de rendre compte à l'assemblée du sujet de sa deputa- « tion ; et il parla avec une force extraordinaire et avec l'approt bation générale de l'assemblée 3. »

Le second opuscule a attendu plus longtemps les honneurs de la publicité. Il vient d'être imprimé dans le tome 111 de la Bibliothèque sulpicienne ^. Il est juste de dire que M. Paillon l'avait largement utilisé dans sa Vie de M. Olier, il est vrai aussi, comme le confesse l'éditeur, que le texte de Baudrand a été c quelquefois rectifié et annoté » par M. Monier, Sulpicien de nos jours. Nous lisons, à la fin du Mémoire^ sur M. Olier : c II estoit comblé de grâces extraordinaires, et il ne s'en est « point vu de plus fréquentes et de plus singulières dans les c saints personnages de son temps. Mais il les recevoit avec

< tant de pureté, d'élévation, de dégagement et d'humilité, « qu'il ne vivoit uniquement que de la vie et de la pureté de la t foy.

< Il faudroit des volumes entiers pour exposer ses sentimens, c ses maximes, ses dispositions, ses vertus, ses actions héroî-